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第二百二十四章 神迹出现?

第二百二十四章 神迹出现? (第1/2页)

苏晓婷所知的仅有这些,而《神启》中却花大量篇幅写到:
  
  塞福涅作为太阳神与大地之神佐神唯一的女儿,是人间最至高无上的神邸——希望之神。
  
  据说她是一个美丽、聪慧、纯洁而仁善的女神,是女性美的极致,和她在一起,任何人都不会再感到悲伤和忧愁。
  
  然而数百年前由男性主导的末世之战爆发后,人类不仅将生态环境破坏殆尽,更是抛弃了处于弱势地位的女性群体,任由她们在战火中饱受折磨,自生自灭,最后留在地下城中的女性还不到总人口的1/4。
  
  塞福涅女神为此大为震怒,同时悲悯在战乱中无辜死去的亿万女性亡魂,希望她们转世后能得到好的归宿。于是前去冥界,与冥王交涉。
  
  谁知冥王哈迪斯早对这位女神觊觎已久,趁机提出娶她为后的条件。塞福涅女神不忍看到女性再次降生在暗纪,遭受非人的待遇,终于答应了冥王的要求,留在了幽暗而冰冷的冥界。
  
  其母佐神知道后,应其独女不能陪伴在身边而痛苦不堪,最终与太阳神一道与冥王商定,每年只有4个月时间让女儿留在冥界。
  
  由于佐神法力无边,不仅是大地之母,掌管着土地的肥沃,同时也掌管着动物的健康,所以,她把失女之痛归结于遗留的人类,在他们身上加注了狠毒的诅咒,要他们也饱尝骨肉分离般的痛苦。
  
  而每当塞福涅回到母亲身边时,总是会想方设法逗母亲开心,让她放下仇恨,饶恕那些无辜的人类。
  
  ……
  
  苏晓婷突然心有所感,难道这里所说的‘咒病’就是……
  
  佐神对人类的诅咒?
  
  那现如今女性如此稀少,这里的人难道是把它归结于塞福涅对女性的怜悯,不愿她们再次轮回到人世饱受苦难?
  
  苏晓婷有些哭笑不得,这算是旧瓶装新酒?将女神的故事与苦难的历史结合而焕发了新生。
  
  她翻到前面的目录,找到福音传播录一章看了下去,这一章记录了宣传女神教义的路径、时间和圣殿的修建等大事记。
  
  果然,女神的传说最早起源于暗纪107年,由极北郡的部分先民从罗斯流传而来,这就解释了为什么华国后裔抛弃了佛道的信仰,而改信西方的神明。
  
  不过论到虔诚,恐怕华国还是不及西联盟那些宗教国家的,他们原本就有布教的传统。
  
  再看佐神这个名字,苏晓婷隐约记起华国传说中有个大地之神便叫佐神。
  
  这样看来,这教义还真有了本土化的趋势,直接用华国的替换了希腊的大地之神,看来任何外来文化想被本土接受,都要改头换面接接地气,才不会水土不服呢!
  
  “小婷!”
  
  苏晓婷正看的愉悦,闻声很自然的看向对方,面容如常的姬宇宁在对上苏晓婷眼瞳的那一刻呼吸一窒,撞了进去。
  
  挂了纱帘的车内算不得明亮,却看得清女孩瓷白的肤色下透着淡粉,然而这难得的丽色,比起那一双流淌着淡金色异彩的眸子就太过于暗淡了。
  
  那双眼眸,神秘而绝美,姬宇宁唯一能够想到用来形容的,是他曾见过的一块妖娆缥缈、泛着多彩荧光的琥珀。
  
  现在苏晓婷的眼底同样泛着各色的荧光,漆黑的夜空下,是金色、银色和绿色的极光,随着她的眼波流转,让他浑然忘记了身遭的一切。
  
  

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