厄运与长生 (第1/2页)

梅列隆家族的这位家老在弄清楚了这个“新世界”所传递过来的这则信息的意思之后，不由得整个人都自愣在了那里。
　　
　　可以说这话里的意思可以证实这个“新世界”的真实情况，与这位梅列隆家族的家老事先所预想的完全不同，在他原来的预想当中，或者是这个“新世界”当中生存着一群与现有宇宙的所有已知生灵都不相同的另类的智慧生命，或者是这个“新世界”的本身，就是一个遵循着不同的规则进化出来的另类的智慧生命。
　　
　　虽然在现有宇宙的已知生物当中，并不存在着庞大如星球的自然进化的生命，但这个“新世界”明显是与遵循着与现有宇宙不同的客观规则下的产物，在梅列隆家族的这位家老的猜想里面，这个“新世界”似乎是更类近于精神力形态的存在，只不过这个“新世界”与幻想当中的世界不同的地方，就在于这个“新世界”是可以被所有人的精神力碰触，并且在碰触之后能够与现实的客观物质世界做出信息的谘互反馈的，所以是真实不虚的。而对于这种实质上以精神方式形态存在着的“新世界”来说，现有宇宙知识体系里关于空间、大小的描述其实对于这个“新世界”来说并不适用，事实上从这位梅列隆家族的家老发现这个“新世界”直到现在，他也没有办法使用现有宇宙知识体系里的测量方式，来描述这个“新世界”的长、宽、高或者是面积、体积等等数据。是以其实这个梅列隆家族的家老，在把这个“新世界”当成一个生命体在猜想的时候，更多地都是把这个“新世界”都当成一个整体的生命来考虑的，毕竟在他的精神力碰触当中，可以感觉得到这个“新世界”似乎是一个完整的整体，而不是作为一个智慧种族的栖息地存在。
　　
　　只不过在梅列隆家族的这位家老看来，这个“新世界”如果是作为一个个体的智慧生命的话，或许拥有极高的智能，或许拥有极不可思议的能力，但却是不可能拥有文明的，毕竟任何的文明都是需要依托于群体性而建立，这个“新世界”明显没有表现出任何群体性的需要，也没有表现出任何群体性的倾向，而从这位梅列隆家族的族老所发现的关于这个“新世界”的所有特性来看，也似乎都表明这是一个自给自足，可以完全依仗自身就在这个宇宙当中生存延续的完事的系统。是以一直以来，这位梅列隆家族的族老与这个“新世界”之间的接触，对于这个“新世界”所开展的各种探索，都是把这个“新世界”当成一个全新的“半位面”，或者说是一个全新的未知的智慧但未开化的生命来开展的。
　　
　　但是现在这个“新世界”所采用的这种交流的方式，却是明显让这位梅列隆家族的家老觉得，自己原先对于这个“新世界”的猜想似乎是完全出错了。作为一名立志于探索生灵的精神力能量对于客观物质世界影响的学者，这位梅列隆家族的家老对于生灵精神力方面的所有知识自然都是有所涉足，而在绝大部分现有宇宙的已知文明当中，这一部分的知识都是被归类在生灵学、社会学分支里面的，所以这位梅列隆家族的家老虽然并不认识这种刚刚由这个“新世界”所传递过来信息当中所蕴含的文字，但却可以很清楚地知道，这是一种词根语言，每一个文字均蕴含着多重的意义，蕴含着丰富的能指，要依仗着文字在语句当中不同顺序的排列，来最终确定文字所要表达的所指，这种词根语言在语言学中虽然并不能说就一定比屈折语言或者说粘着语言等来得更为高级，但却一定是要有一个成熟稳定且流传较久的文明所使用，而不会某个在宇宙当中孤独生活着的个体智慧生命所能够使用得出来的。
　　
　　

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