第一千零六十五章 天路现，乱九州 (第1/2页)
虽然凌瑀已经是问心境强者，但若放在今时今日，灵气复苏的华夏来说，的确算不得什么高手，可若木叶却是货真价实的神物。华夏自古有云：东有扶桑，西有若木。若木神树生长在太阳落下之地，与扶桑神树相对。也就是说，凌瑀三人以若木叶为代步之物，可以遨游九天之上，甚至能够抵达太阳坠落之地。可就是这样一棵亘古神树上的叶子，却无法带着凌瑀三人攀至四天门，踏上登天路，的确出乎了凌瑀三人的预料。
“小瑀，我觉得并非若木叶不能沟通天地，而是因为我们的时间不对。此时登天路刚刚显化，而我们仅仅用灵识探查到了四道天门，也就是说，在东、西、南、北四天门没有彻底显化在世人眼中之前，我们是无法踏上古路，寻找登天路尽头的机缘的！”就在这时，伏乱终于察觉到了问题所在，他遥望南天门，思忖良久，最后对凌瑀轻声解释道。伏乱身为华夏第一人，其见识和经验都远超凌瑀和小黑，所以才一语中的。
听到伏乱的解释，凌瑀心中一沉，脸上浮现出一抹惋惜之色。如今登天路刚刚开启，正是掠夺登天路机缘的最好时机。而且四道天门在华夏琼宇显化，华夏修者自然可以近水楼台，可是若真如伏乱所说，眼前的一切都不过是登天路显化之前的幻景，那么等到这条古路彻底显化在世人眼中的时候，凌瑀将失去先机。到那时，无论大君主还是赤鬼，无论星海强者还是星海制衡者，恐怕都将齐聚古路，而他也再没有了主动权。
就在凌瑀失神之际，小黑突然拍了拍凌瑀和伏乱，抬手指向苍穹上的四道天门，好像发现了什么了不得的事情一般。看到小黑的举动，凌瑀和伏乱也随着他的手指仰望苍穹。当三人遥望天野时，果然发现了天际的变故。原来，在四道天门显化之后，在四道天门中心的虚空之上，出现了一株碧绿色的幼苗。那株幼苗约有一尺长短，若在华夏地面上根本无法寻到。好在凌瑀三人此时正驾驭若木叶悬于苍穹，所以才看到了它。
那株幼苗长有三片叶子，每一片叶子约有巴掌般大小，若放在尘世间，这样一株幼苗从来不会被人多看一眼，但就是因为它生长在苍穹之上，生长在四道天门之中，生长在无根之地，所以一切都变得神秘而古怪了。这株幼苗周身荡漾着一层淡淡的绿色荧光，仿佛有无数微小的飞虫围绕着幼苗轻舞，那些荧光呵护着它，滋润着它，看着它从小到大，从无到有。当幼苗出现的刹那，一道道碧色流光弥漫在附近百丈的范围中。
开始的时候，凌瑀三人只是觉得这株幼苗有些奇怪而已，但并未过多在意。因为在武道纪元开启之后，怪力乱神之事层出不穷，凌瑀早就见怪不怪了。可是，当幼苗在短短的一刻钟时间内从一尺大小长到了三丈左右的时候，凌瑀终于觉察到了一丝不寻常。这株幼苗如同无根浮萍，于浩茫天宇上浮现，而且，在周围并无土壤的条件下疯狂生长，已经超出了常理。最重要的是，当幼苗疯涨的时候，不但没有汲取因为四道天门显化而愈发浓郁的灵气，反而是从体内波动出更为纯粹的生机反补于这片大地。而这，也正是让凌瑀震惊的地方。之前武道纪元开启的时候，冥冥中的声音曾对华夏生灵言明，华夏灵气浓郁三倍，是武道纪元的馈赠，也是华夏的第一道机缘。而今这株神秘小树再次生长，凌瑀逐渐猜到了一种可能，或许，这株小树就是武道纪元中的第二道机缘。因为自小树出现后，寒风不再凛冽，大地回暖，被严冬寒气抹杀的草木再次逢春。
而在凌瑀晃神之际，那株小树已经长到了五丈高。之前还在风雨中飘摇的幼苗已经变成了参天大树，枝繁叶茂，亭亭如盖。这棵神树的树干为紫色，长满了青色的叶子，而神树上的花朵却是呈世间少有的黑色。这棵古怪的神树同样长有果实，只不过，它的果实并非黑色，而是黄色。当这棵神树长到九丈九尺九寸的时候，便不再长高，仿佛停止了生长一般。而当古树在顷刻之间自一株幼苗变成了大树之后，凌瑀心中一动。
和凌瑀一同露出惊讶神色的人还有伏乱，伏乱博闻强记，尤其在将四肢五脏聚齐之后，很多久远到时光尽头的记忆也随之被想起。所以，他第一时间认出了这棵古树。而凌瑀，却是在看到古树的时候，想起了在《藏古神诀》中看到的一篇记载。而那段记载中的古树，几乎与眼前的古树一模一样。所以，凌瑀也认出了这棵神异的古树。凌瑀和伏乱二人四目相对，仅仅一个眼神，他们便读懂了对方眼中的诧异和震惊的神色。
因为在凌瑀和伏乱的心中，这棵古树的名字已经呼之欲出。它，就是被称为华夏十大神树中的一种，建木神树。在华夏十大神树中，扶桑、寻木、若木、菩提、建木、不死树均在此列，而建木，更是声名远播。
华夏古籍曾有记载：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。”在华夏远古传说中，建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲大帝、轩辕圣帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间仙域。远古时代氐族巫师以建木为工具举行仪式，让人装扮成半人半鱼的形象代替逝去的皇族灵魂，跟随巫师沿建木向上攀登，从而完成了升天的仪式。而建木在此时此地显化，倒也合理。
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