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004章 落难母女

004章 落难母女 (第2/2页)

“我是修真的好苗子吗?可是张传政让我去了魔法学堂,说魔法习有所成可以进朝当大官。”张家宝说。
  
  “咯咯,”妇人掩嘴笑道,“你这样称呼你父亲,不怕他知道后揍你吗?”
  
  “从来只有我揍他,哪有他揍我。”张家宝一脸的不屑。
  
  “唉,”妇人有些落寞,“说来惭愧,其实奴婢从前对修真也所学一二。不过二十年前我朝大败之后,修真便式微了,不复千年盛况。不然凭着奴婢所学也可觍脸开门设馆,混口饭吃,何至于娘儿俩被赈济所的官员欺凌。”
  
  “你被人欺负了?他在哪本少爷去给你报仇。”张家宝转过身拍着妇人的手安慰道。
  
  “呵呵,少爷的心意奴婢感激不尽。那狗官已经被我……算了,说此无益。”妇人说道,“奴婢还是快些为少爷沐浴吧,水快要凉了。”
  
  一番交谈,得知这妇人名叫齐洛敏,若是把身上的朴素布衣换成锦罗缎裳,也有一番姿色。她有一现年八岁的女儿,名唤上官乃丫,此时也在张家宅院里,不知作何忙碌。
  
  齐洛敏年少时曾入修真门派学道,颇有实力。从她口中张家宝对修真有了一些了解。
  
  修真意为以修行之法去伪存真,证悟无上大道。可强身健体,延年益寿,一直以来作为天央之国,东土大汉的国学根基。经过三千年的摸索和发展,修真在大康皇朝已形成一套公认的严密的体系。
  
  修真分为八个境界,第一境称为生莲境。莲中通外直,出淤泥而不染,不管哪个朝代都作为道花而被修真者所崇尚。“生莲”意即道之初始,此境界以筑炼精基为要旨,扎根于地,修习功法培精固本。生莲境者精火充沛,肢体柔软,最适宜6岁至12岁的孩童修炼,过早恐伤发育,过晚则贻误良机。当脐下一寸半下丹田成莲,代表得功,可往上一境界。
  
  第二境称为望月境,宗要是修习心法孵养神基。攫泽于天,朝迎金乌晚对月。此境界者耳聪目明,智窦大开,适合12岁至18岁的少年修炼。过早则脑髓未全,过晚则神思已成,事倍功半。当莲坐额间泥丸宫(上丹田)时代表功成。
  
  第三境为胎蜕境,适合18岁之后肉身长成时修行。此时地福已得,天恩已获,可回养于人。以精基为柴,神基为火,熬炼气基。此境界者以内气通任督二脉,修小周天功;通十二正经,奇经八脉,修大周天功。当莲生乳间膻中位(中丹田)时,三宝圆满,脏腑无毒,病邪不侵,如脱胎换骨般,故名胎蜕境。
  
  第四境为寻龙境,不断循环修习前三境之功法,以内气强筋健骨,生血造肉。当肉身锤炼至臻,蓬勃内气可使外发时,此境功成,战力发生质的飞跃,凡人望尘莫及。
  
  第五境为化真境,讲究炼气化神。当元神强大至上丹田之莲化为卵状时,引来第一重雷劫。成功渡劫者可悟本命神通,已非凡人能比。此境者有150岁寿,世人尊称为真人。
  
  第六境为成圣境。以强大元神催化内气修习气出体外之法,当成功渡过第二重雷劫时,可以内气裹体,御气而飞。有200岁寿,凡夫俗子尊为圣人。
  
  第七境为元婴境。以澎海之气反哺元神,修习炼神返虚之法。当上丹田之卵化生婴儿状时,引来第三重雷劫。渡劫成功可元神出窍,以神念感知天地,分阴阳,通鬼神。此境界者有250岁寿。
  
  第八境为最后一境,结丹境。引导元神之婴吞食气基,精基之莲,当三宝合一沉于下丹田时,引来第四重雷劫。成功渡劫者在丹田处蕴一金丹,此金丹为精、气、神结合体,如熊熊之火运转不灭,生生不息,可独自存活于体外。此境界者相当于有第二条性命,哪怕本体身死,也可金丹夺他人之舍,再得一命。已无形体之拘,金丹可沟通血脉之力,以皇皇之气构筑血肉改变本体,幻化众生相。有300岁寿,实力堪比妖之至强者。
  
  望月境往后,圆满胎蜕境大抵需要5年,此后每过一境,所需时间翻倍。且每次渡劫之前都需要花费若干年时间准备,才敢冲击更高的境界。能在期颐之年成圣,已属大福大幸。踏入元婴境者,大多已近两百之寿,离结丹境仍有160年之功,非资质超凡者断不可能再上一个台阶。况修真之道本就逆天而为,在滚滚天雷下殒命者不可凡计,故大康皇朝虽有数亿生民,结丹境至高强者不过寥寥数十人尔。
  
  在天央之土三千年的历史上,亦曾有人通过进一步的修行引来第五重雷劫,但无一不身死魂消,故世人渐渐放弃了更高的求索,修真体系的高楼巨厦总共只有八层。
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