第五百四十七章 求道 (第2/2页)

然而，天劫岂是寻常能度？
　　
　　广陈子师叔修为远未臻至圆满，又是强行引动雷劫，令上苍震怒，加重雷云，
　　
　　虽有师叔师伯拼力相护，依仗两仪微尘守山大阵，勉强挺过九九八十一道雷劫，
　　
　　但还是身受重伤，道骨破灭，
　　
　　就算施展了太阴炼形，也仅仅只是苟延残喘了数日，最终仍然含恨离世。”
　　
　　罗思远点头道：“师父死后命我将他的遗体带回故乡安葬，
　　
　　而实际上，他的意愿是让我把他的遗体分解成数块，埋藏在不同地区，
　　
　　就算死后也能帮助我揭开真相。”
　　
　　“又是真相。”
　　
　　中年道人咳嗽着，艰难道，“所以我才说你和你师父都疯了，
　　
　　为了一个荒谬绝伦的真相，荒废自己的天赋，甚至连自己的性命都不管不顾。”
　　
　　“朝闻道，夕死可矣。”
　　
　　罗思远淡漠道：“若连追求真理都要瞻前顾后，裹足不前，那还修什么道，炼什么心。”
　　
　　他顿了一下，看向周围众人，淡然解释道：“贫道的师父广陈子天资卓越，是世间一等一的聪明人。
　　
　　和周围那些只会念诵‘道，可道，非常道’的师兄弟不同，他不满足于典籍上对道的垄断解释。
　　
　　天地从何而来？日月为何升起？
　　
　　遂古之初，谁传道之？
　　
　　上下未形，何由考之？
　　
　　有的典籍上说，老子就是大道的化身，
　　
　　他生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元。浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥清浊之未分。
　　
　　是他开天辟地，化形降世，辅助君王，传经授业，教化生民。
　　
　　有的典籍上说，是大神盘古斩开状如鸡子的混沌玄黄，撑开天地，以身化万物。
　　
　　还有民间传说，或是称元始天尊开劫度人，或是称女娲娘娘开辟天地，还有称天地其实是一个被乌龟驮着的棋盘。
　　
　　若是寻常道人，可能就在长辈的谆谆教导之下，将除了老子创世之外的理论尽数打为歪门邪说，
　　
　　不仅要怒骂驳斥，还要消灭传播散布邪说者，以正视听。
　　
　　但广陈子不这么想，既然创世理论有那么多种，那么哪一种才是正确的？
　　
　　若不能例举证据，辨明真伪，
　　
　　老子创世之说，又和乌龟创世、蛇鼠创世有什么区别？”
　　
　　罗思远认真道：“证据，证据才是一切。
　　
　　广陈子认为只有通过收集证据，才能得到理论，
　　
　　所有理论都能解释现有证据，
　　
　　收集的证据越多，就越能排除掉错误理论——广陈子沿着地底深挖，直到无可再挖都没有见到龟壳，因此将乌龟驼世理论暂且搁置。
　　
　　一些理论都能解释现有证据，
　　
　　但理论的可靠成分越多，虚构假设部分、不可证伪部分越少，
　　
　　该理论可能就更加正确——
　　
　　比如太阳就是个单纯大火球的理论，
　　
　　就可能要比太阳是三足金乌、帝俊之子，是侥幸逃脱后羿弓箭，依靠服侍西王母捡回一条性命的理论，
　　
　　更加简洁，纯粹，接近事实真相。
　　
　　他也是求道者，
　　
　　只是他的道，是通过随时怀疑、反复验证、不断证伪，来尝试无限接近于事实真相，
　　
　　而非像其他人一样，放弃思考，认为某种理论就是完美的‘道’。”