第297章 迷茫 (第2/2页)

党争是宋代士大夫政治文化中一个重要的构成部分。在熙宁变法以前，皇帝是超越于党争之上的；但在神宗与王安石‘共定国是’以后，皇帝事实上已与以宰相为首的执政派联成一党，不复具有超越的地位。。到了徽宗时期，将章惇则以罪贬逐于外，改用韩忠彦、曾布为相，试图化解新党争，但党争已是无可化解。徽宗只好启用蔡京。蔡京当政，与宦官童贯等勾结，立“元祐党籍碑”，将司马光等人一一定为奸党。如此，党争已经从君子治国的理念之争，变成了真正祸国的权利之争，党争才真正变了味道。
　　
　　这和当初北宋的党争，和大明的党争，在本质上就已经截然不同。
　　
　　北宋党争开始的时候是真君子，但大明的党争，开始的时候就是真小人。
　　
　　其实这并不是毛玉龙学学渊博，而是站在了历史的老人肩膀上，站在了后世无数学者的经验上的批注。他不过是照本宣科，但对这个时代的人来说，毛玉龙的评语已经绝对是惊世骇俗。
　　
　　知道这个家伙未来是皇帝，虽然知道大明，会因为他坚定的相信东林是君子，虽然因为他的性格缺陷，在这种种叠加的气氛下，最终让这个大明帝国走向了深渊，最终崩溃。但是毛玉龙依旧想，能够通过自己和他机缘巧合，有了这一段的接触，慢慢的改变他的一点想法，改变他的一点性格，能让这个老大帝国苟延残喘。
　　
　　看着朱由检将这本书接过去，开始逐句逐段的研读，其实毛玉龙现在也矛盾，即便改变了他的性格，即便是改变了他对东林党人的认知，最终的结局会是什么呢？可能只是将一个没落的帝国，苟延残喘的时间更长一点吧。
　　
　　看了一阵，朱由检抬起头：“难道依靠东林党真的不能救国吗，难道依靠阉党就真的能救国吗？”
　　
　　这样的问题当时就问住了毛玉龙，他也不知道用哪个党，哪个党的治国理念就能救亡图存。毛玉龙只是一个穿越者，但不是一个圣人。其实即便是圣人再世，也不能改变这个已经彻底腐朽的帝国。
　　
　　被问了，毛玉龙就站起来，默默的背着手，默默的开始思考这其中的道理。
　　
　　最终只能道：“我也不知道未来东林倒台，用阉党治国是对还是错，我更不知道，用东林治国会有一个什么样的灾难等着我们这个老大帝国。所以，这一切都需要探索，都需要你去探索，我也迷茫。”
　　
　　但转而激昂的道：“一切真理都是需要探索的，只有探索了，才能更接近真理。”
　　
　　朱由检呆呆的盯着眼前的这本书，好久好久：“我一阵子不会再来了，我会闭门好好的想一想，直到你说的，接近真理的时候，我们再见面。”然后看了一下王承恩：“我们走吧，刚刚哥哥给的五百两银子就留给毛伴读吧。”。
　　
　　看着一身索然的背影，毛玉龙只能长叹一声：“让一个孩子肩负这么大的担子，说句实在话，我不是羡慕他，我真的可怜他。”
　　
　　小胖子深以为然。