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第826章 生活哲学(3)

第826章 生活哲学(3) (第1/2页)

买定离手,离开摊铺,百里燕边走边问百里芳:
  
  “你可看出门道来了?”
  
  “没有。”
  
  百里燕又问一旁许捍:
  
  “许将军看出门道了?”
  
  许捍摇头闷笑:
  
  “嘿嘿,我也没有。”
  
  “你看,你们二人都没看出门道,而其他摊主又不会仿制此壶,故而此壶仅此一家有卖,这就是垄断,价格自然随着人家喊,而且因为稀奇,卖的还比别家都好。”
  
  “就因为能壶底能灌水,就卖三倍价钱,这是何道理。”百里芳依然愤愤不平,在她看来技术并不等于价值,甚至技术贱价销售都是应该的。
  
  “那芳儿你可知道,为父做的生意,何尝不是天下诸侯都做不得,而价钱只能任凭为父定价。若照芳儿所想,为父岂不是天下第一大奸商。”
  
  “孩儿不敢!”
  
  “记住,但凡是独门技术,就应该尤其自己的价值,不到万不得已不可授之于人。你看这把陶壶,其底下一个洞,但连着这个洞的是一根陶管,你信不信?”
  
  “父亲说的就一定是了。”
  
  百里芳点头道,下刻百里燕接下佩刀,将陶壶置于地上用环首将其侧面敲碎,不出所料,一根陶管连接在壶底的入口处,百里芳见之心悦诚服:
  
  “果然被爹说中了,壶内真有个陶管,爹不是早知道了吧。”
  
  “此壶也是最近才有,之前并未见到。但其原理很简单,你们的自然课本中有过,是液位等差的原理。当水壶方正,水面低于陶管最高处,此壶既不会从壶底透水,而往其中倒水时,只需将壶扬起,即可将水灌入其中,十分至巧妙。”
  
  “既如此,百货堂也可仿制加以出售不是吗。”
  
  百里芳想当然道,百里燕却摇了摇头:
  
  “你以为此种壶能轻易做的,就是能工巧匠也做不来,其中的奥秘只做壶人自己知晓,外人很难仿制。再有,朝廷不能向所有行当都伸手,管的太多太死对经济并无好处,况且朝廷扼断百信的赚钱的门路,百姓如何谋生。
  
  你看着吧,此卖壶之人今日还是小贩,不用多时就能做成大买卖,而且会有更多巧妙的陶器卖到市场,同时也将雇佣更多的工匠和百姓为其做工,如此百姓有活可干,岂不更好。”
  
  经济归根到底是市场供需关系的平衡,当生产力与生产关系基本匹配时,市场供需关系将变成新生事物与既有产品的供需转换。
  
  国家机构不能把市场管的太死,更不能方方面面向各行各业都伸手踩一脚,如此既不利于鼓励创新和资本发展,同时个人资本的削弱,进一步打击市场的活力和劳动创造的积极性,但过度的放开也不利于市场的有序发展。
  
  故而宏观计划和市场自我调控举措并行,更有利于商品经济的良性发展。
  
  同时商品的优胜劣汰,也将刺激技术的升级创新,进而以技术垄断获取更高的资本回报,国家通过征收营业税赋也能受益。
  
  “时间也不早了,许捍,带小姐回家去。”
  
  “诺!”
  
  “另外,你以我名义令人去一趟永兴城找宗伯先生,请他去大学堂图书馆找一本《经济纵论》,取来一本给小姐。记住,不可假以人手,禁绝流出。”
  
  “遵命。”
  
  《经济纵论》是百里燕多年闲暇时编纂的经济百科,也有不少是平时上课偶尔讲到,被记述官记录整理补充的内容,记录有一些常见的经济现象和深层原因。
  
  就内容而言,对现代人没有任何价值,网络媒体高度发的现代社会,平头百姓比经济学家更专业,但对当下仍有极高的价值意义。
  
  当世现有的经济现象,刨开权贵经济和政治因素,自然经济成份没有深奥的经济理论。
  
  由于此书较为全面剖析了政治和经济,技术和经济的深层关系,经过长期实践和论证,去年定稿后一共只印了五本,因内容敏感,且通俗易懂,因此禁绝外传。
  
  其中三本在大学堂方便借阅,但不得带出,另外两本作为副本保存于保存室,留作底本保留。
  
  思想作为社会进步的推动剂,有其宝贵的一面,但同时作为文明碰撞,政治矛盾的导火索,必须分清利弊,让思想为自己所用,令敌人所不知。
  
  否则超前的思想一旦泛滥,会像火药一样,让情况变得更加复杂。
  
  与许捍、百里芳城西分手不久,百里燕闲庭信步取道西泰门入宫,避开宫内的“人流高峰”,绕过承宏殿,径自奔广渊殿走去。
  
  见焦木华守在殿外,百里燕上前寒暄:
  
  “焦将军,大王可在。”
  
  “大王正在内殿与诸位大人说话。”
  
  “今日朝议如何?”
  
  “午时才开朝会,只进行了两刻钟便散了,十分顺利。”
  
  “哦……顺利就好,顺利就好呀……”
  
  今日朝议恐怕是咸王登基以来头一次如此顺心,其实归根到底满朝文武都心急如焚。
  
  

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