第四百三十七章 须菩提讲道 (第2/2页)

“修炼‘我法于母’，要修心养性、摄身养生，效法母性的仁善慈爱之心，母爱是伟大的善德，要像母亲爱护子女一样去爱护天下众生，爱一切万物，继承父母仁善之心，不断克服人心之私，在三元回归和三源再造领域，完成‘法于母’的过程。同时在命体方面，经过修爻补漏，逐步完成生命再造，达到在母腹中的先天乾健状
　　
　　态。”
　　
　　安小余愁眉苦脸道：“师尊，我是石头里面蹦出来的，没有父母呀？”
　　
　　须菩提祖师道：“悟空，你是日月精华所孕，天地万物所育，怎么没有父母？天地就是你的父母，阳光雨露是你的姊妹，风雨雷电是你的兄长，金木水火土是你的家人。”
　　
　　安小余兴奋道：“师尊，你不会忽悠我吧？我这么牛？”
　　
　　须菩提祖师目光深邃，仿佛视线透过墙壁，望向远方，道：“你本来不是这片天地的生灵，是天道出现裂痕，才把你传送过来。”
　　
　　安小余道：“师尊，你都知道了？”
　　
　　须菩提祖师微微颔首，道：“嗯。”
　　
　　安小余道：“师尊，我为什么来到这里？”
　　
　　须菩提祖师道：“如果有人欺负你的父母，你怎么办？”
　　
　　安小余道：“我干他丫的。”
　　
　　须菩提祖师道：“如果有人想毁灭一片天地呢？”
　　
　　安小余道：“天地是我父母，谁想毁了一片天地，我就杀了谁。”
　　
　　须菩提祖师道：“好。”
　　
　　安小余道：“师尊，谁要毁灭这片天地呀？”
　　
　　须菩提祖师道：“天机不可泄露，我只能言到于此了。”
　　
　　安小余道：“师尊，你又要让我当打手，又不告诉幕后黑手是谁，弄的人心中痒痒的。”
　　
　　须菩提祖师道：“你知道太多，容易沾染上因果，被幕后黑手给提前抹杀了，就太冤了。”
　　
　　安小余道：“好吧，师尊，您再接着说。”
　　
　　须菩提祖师道：“‘人法地’，是修仙的第二步。人如何效法地母呢？大地驮载万物，替我们承担了一切，提供了一切，人体生命的生存，全赖大地来维持，我们吃的是大地长的，穿的是大地生的，衣食住行所需，无不是得之于大地母亲。可是人类回报给大地的是什么？只不过是污水粪便之类的东西，死后又把又脏又臭的腐烂了的脓血和败坏了的朽骨，埋在它的身上，破坏污染她的躯体。人如此对待大地，而大地毫无怨言，不但生生不息地长养万物，而且还承担了一切万物的罪过。人难道不应该效法大地这种大公无私，无所不包的伟大精神吗？”
　　
　　“易经‘坤’卦形容大地的伟大为‘直’、为‘方’、为‘大’。大地永远顺道而行、直道而行，包容一切，不改其德。也就是佛家所说的‘大方广佛’。人类效法大地，还要学习地母勤奋不息的精神。星球一刻不停地在运转，只消一分一秒停止运动，人类与万物都将完结。人类效法地球，就应该像易经所说的‘天行健，君子以自强不息’。天地永远是健在地前进，所以人要效法它的勇往直前的‘德行’，像地球母亲那样博大的胸怀，以宽厚的仁爱，赐予人类与万物以生存的环境和养
　　
　　命的条件。人类在大地母亲的怀抱中，完成自己生命的历程，地球母亲的恩德大无边。但人类对大地母亲多有不恭，不感地母之恩，破坏地球生态平衡，疯狂掠夺地球资源，残酷地害其生命，这等于挖地母的心。”
　　
　　“地道之德，安静而柔和，广博而宽厚，种之得五谷，掘之得甘泉，负载万物，养育群生，劳而不怨。有功而不恃，慈养万物而不图报，地母之德大矣哉。人顶天立地，得天之恩赐而立命，受地母灵气的滋养而立身，人须臾不能离开地母的怀抱。故应效法地母安静之德，修心养性，心无妄念，身不妄动，意不妄思，事不妄为。遵循地道的法则，得地母真静的本体，修身而复命，返归到至柔至静的状态，完成复返先天的第二步功夫。”
　　
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