第四百七十七章 少林寺 (第1/2页)

拾得抬起头一看，眼前正站着一个白发女子，惊讶道：“小环，你没死。”
　　
　　小环眼中含着喜悦的泪水，道：“师兄，我没有死，我和美猴王演了一场戏。”
　　
　　安小余道：“老和尚，你当初不迟而别，今天小环骗你一次眼泪，你们扯平了。”
　　
　　拾得一指地上的小环尸体道：“美猴王，那地上的尸体是谁？”
　　
　　安小余嘻嘻一笑，用手一指地面，道：“你们看。”
　　
　　众人再看地上，小环的尸体已经变成了一个金色的猴毛，轻飘飘的飞回安小余的身上。
　　
　　拾得惊为天人，道：“美猴王真是神猴呀。”
　　
　　经过一场变故，拾得、寒山、小环解开心结，倒也抛开少年时的情事，看淡人生，拾得、寒山修佛参禅，小环就在寒山寺附近结庐而居，三人最终勘破红尘，飞升西方极乐世界，终成正果，这是后话，暂且不提。
　　
　　众人离开寒山寺，安小余问道：“师父，我们接着去哪个寺庙送请柬？”
　　
　　金婵道：“我的大师兄摩诃迦叶的第二十七代佛祖般若多罗的徒弟达摩正在少林寺修行，我们去少林寺吧。”
　　
　　安小余道：“达摩？那个天竺国来到达摩？”
　　
　　金婵道：“悟空，你也听说过达摩？”
　　
　　安小余道：“当然听过，那是我们中华武术的祖宗呀。”
　　
　　金婵道：“哦，原来达摩在东方世界这么出名呀。”
　　
　　众人来到长江岸边，看见江边有一个凉亭，上面写着三个大字“渡江亭”，在亭子附近除了卖吃食的，还有许多卖芦苇的。
　　
　　众人觉得好奇，于是找了一个茶摊坐下，叫了一些点心和茶水，朱刚烈问茶摊的伙计道：“小二哥，你们这里面卖吃的倒是好理解，怎么还有这么多卖芦苇的呀？”
　　
　　伙计道：“公子，你是外地人吧？”
　　
　　朱刚烈道：“是呀。”
　　
　　伙计用手一指旁边的凉亭道：“公子，你看那边有个凉亭叫渡江亭，据说是当年达摩大师一苇渡江的地方，所以后来有些人就像要模仿达摩大师，看看自己有没有仙缘，于是就有卖芦苇的生意了。”
　　
　　安小余道：“小二哥，你给我们讲一讲达摩一苇渡江的故事呗？”
　　
　　伙计道：“好呀，只要几位客管不嫌我唠叨就行。”
　　
　　小伙计倒也是喜欢说话的人，于是就给安小余等人讲了起来。
　　
　　“我听少林寺的小和尚说呀，达摩是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶的第二十七代佛祖般若多罗为师，一天，达摩向他的师傅求教说：‘师父，我想要去传播佛法，去哪里比较好呀？’般若多罗道：‘达摩，东土佛教比较凋零，你可以去那里传播我佛真经。’
　　
　　“达摩遵照师父的嘱咐，准备好
　　
　　行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。达摩到中国以后，被官员禀报给梁武帝，梁武帝立即派使臣把达摩接到南京，为其接风洗尘，以礼相待。”
　　
　　“梁武帝是笃信佛教的帝王，他即位以后建寺、写经、度僧、造象甚多，主张自我解脱。达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。梁武帝很自负地询问达摩：‘我做了这些事有多少功德？’达摩却说：‘无功德’。武帝又问：‘何以无功德？’达摩说：‘此是有为之事，不是实在的功德。’由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总是不投机。达摩感到南京不是久留活动的地方，于是便告辞梁武帝，渡江北上。
　　
　　“当时有个高僧，名叫神光，对达摩的佛理非常崇拜，却不认识达摩本人。一天神光正在南京雨花台讲经说法，一时间光彩四现，委婉动听，地生金莲，顽石点头。围观听讲的人是里三层，外三层，水泄不通，人们纷纷点头称赞。”
　　
　　“达摩看见有僧人在那里讲经说法，也挤入人群中，侧耳倾听。达摩有些地方点点头，有些地方摇摇头。神光在讲解中，发现有一个外国僧人时而点头，时而摇头，认为这是对自己大不尊，便问达摩：‘你为什么摇头？’达摩不想与神光发生争执，于是便主动让步，离开雨花台渡江北上去了。”
　　
　　“达摩去后，听众有人对神光说：‘神光大师，刚才那个僧人你知道他是谁？他就是印度高僧菩提达摩，精通佛法，学识渊博。’神光听了以后，感到惭愧之极，高僧到了跟前，自己却失之交臂，还出言呵斥，真是太没礼貌了。于是他就在后面追赶达摩，想要赔礼道歉。达摩在前边走，神光在后面紧追，一直来到了长江岸边。达摩急着过江，停立江岸，只见水域茫茫即没有桥，也没有船，连个人影也不见。这怎么过江呢？达摩十分焦虑。正在这无可奈何之际，达摩突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太，身边放了一捆苇草，看样子好象也是在等船过江。达摩于是迈步走上前去，恭恭敬敬地向老人施了一礼，说道：‘老菩萨，我要过江，怎奈无船，请您老人家化缘棵芦苇给我，以便代步。’”
　　
　　

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