第五百三十三章薅羊毛的刘备孙权 (第2/2页)

刘巴是这位汉末著名贪官之子，盘剥百姓的遗传基因是刚刚的，于是刘巴眼珠一转想出了一条绝户计，对刘备道：“易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官巿。”
　　
　　刘巴所说的“很容易”的事情，其实就是滥发货币，在金本位铜本位的汉末经济条件下，他用一斤铜制造出价值百倍的货币，而且还强制老百姓使用，由各级官吏拿着“当百大钱”去强制购买老百姓的东西，让蜀中士民的资产一下子缩水了百分之九十九。
　　
　　大户人家还好说，每天收入只有一两个铜板的小老百姓可就惨了。这就像后来的金圆券银圆券，原先一百块钱能买一头牛，后来一万块钱只能买一包火柴。
　　
　　这时候可能有读者不理解：“同等重量的一个大钱当一百个用，这不是很方便吗？”
　　
　　我们还是要放在当时的环境中来看问题：当时的金本位金融体系，铜和钱实际是可以画等号的，也就是说，铜既有流通价值，又有实用价值。
　　
　　比如说一个大钱半两铜，那是因为半两铜基本等于一个大钱，现在半两铜变成了一百个大钱，而且要按照面值购买百姓物资，你不卖给他就要坐牢甚至杀头。
　　
　　举一个最简单的例子：西川的百姓有一头价值一百个大钱的一只羊，被刘备手下拿一个“当百大钱”买走了。这个西川百姓家里没了羊，就想到曹操的地盘上去买，但是“当百大钱”到了中原腹地却只能当一个大钱花。人家还是按照汉朝的规矩，大钱“重如其文”。
　　
　　于是西川百姓的一百只羊，经过刘备这么一倒手，就变成一只了。
　　
　　如果说刘备治下的百姓够惨，那您是还没看到三国枭雄有多狠——刘备的便宜舅哥比妹夫还狠：孙权直接铸造了“大泉当千”。
　　
　　这就是说，如果东吴西蜀互相承认对方的货币，那么刘备当百大钱，到了东吴只能十个换一个，虽然东吴的“大泉当千”重一点，但还是吃亏了。
　　
　　可是当时的老百姓都不傻，中原曹操更不傻，东吴西蜀的钱币到了中原，还是按重量算，这样一来，除了曹操的治下，另外两国的老百姓，就只能欲哭无泪了。
　　
　　《通志•食货》记载了这样一件事：“吕蒙定荆州，孙权赐钱一亿，钱既太贵，但有空名。”
　　
　　熟悉那段历史的读者都知道，吕蒙定荆州是建安二十四年，而孙权铸造“大泉当千”是赤乌元年，时间对不上号。
　　
　　史料以此为例，其实是想说：“孙权赏赐给吕蒙的一亿大钱，到了十八年后，已经缩水一千倍，变成十万‘大泉当千’”了。
　　
　　铸新币，肯定是要大家都把旧币拿出来兑换的，这些面值一亿的东吴钱钱拿到别的地方花，只能当十万。
　　
　　连功臣吕蒙后代的家产都要缩水千倍，寻常百姓就更可想而知了。
　　
　　曹操刘备孙权三位枭雄的做法，我们就能看出本质上的不同。同时我们也能看出曹魏强而孙刘弱，弱的不仅仅是地盘和兵力，还有政治远见和经济头脑。
　　
　　曹操的做法是咱们大家一起来吃肉，我出案板和锅灶，然后我吃大块的，你吃小块的，大块和小块相差也不是很悬殊。
　　
　　刘备的做法是咱们一起来烙饼，你出米面柴炭，烙好了我吃百分之九十九，给你百分之一。
　　
　　孙权的做法比刘备更进一步：我要吞掉千分之九百九十九。
　　
　　如果把咱们放在后汉三国年间，面对曹操刘备孙权的薅羊毛经济政策，您会选择在谁的地盘上生存发展？
　　
　　以当时百姓的视角看来，后汉三国的经济战，其实是一家欢喜两家愁，至于谁家欢喜谁家愁，老百姓肯定也有一个公正的判断。
　　
　　欢喜的肯定是曹魏统治下的那些老百姓，发愁的是蜀汉和东吴那些原本流离失所衣食无着的老百姓。
　　
　　曹操给了老百姓土地和生产资料，丰收了，就多给他一点，歉收了，就少给他一点，一百亩地即使只打出一千斤粮食，我还能剩四百斤，一家三口有粥喝了。
　　
　　这就是比例税跟固定税的差别：“要饱大家一起饱，要饿大家一起饿”。
　　
　　如果曹操定的规矩是不管丰年灾年，一亩地必须上交多少粮食，估计老百姓早就到刘备孙权那里去花大钱当百、大泉当千了。
　　
　　听完曹操的话，孙权不好意思的脸都紫了，不过嘴却很硬，狡辩道：“我们东吴不像你们，有大片肥沃的土地，我们江南到处是水乡。”