第六百五十章 太初新时代 (第1/2页)

接下来很长一段时间，每日里玄清都会林烨坟前，给他讲解黄老道学，滔滔不绝，林烨身子被困在坟冢里，百无聊赖之下，也只能细心聆听，聊以打发时间。
　　
　　黄老之术虽然高深莫测，实际上可讲的东西并不多，大多时候需要自身感悟，所谓“道不可言，言而非也”，便是这个道理。
　　
　　道一旦言明了，便扭曲了原本道的真意，道不当名，一切都需要自己体悟其中含义。
　　
　　玄清是隐仙传人，黄老之学的亲传弟子，自然知晓这个道理，是以很多时候他只是给林烨讲述经文，对于道的了解却很少提及。
　　
　　值得一提的是，在玄清讲道的期间，不时有一些飞鸟走兽停在林烨坟头，与林烨一起聆听玄清论道。久而久之，这些飞鸟走兽竟然产生了灵性，每当玄清坐下来的时候，这些飞鸟走兽便会自行到来，安静的坐在一边聆听，像极了一群好学的学生。
　　
　　林烨很是震惊，这些飞鸟走兽只是一些最普通的野兽而已，身上并无修为，甚至连妖兽都算不上，可就是这些最普通的妖兽，听了玄清的讲道，几年下来竟然自生灵性，当真令人惊奇万分。
　　
　　这让林烨想起了炎夏古代的一些鬼怪传说。
　　
　　传说古时候在一些名山大川中，有野兽常年聆听道观中的仙师论道，久而久之受到点化，可以化形为人，之后以法力行善天下，被传为一时佳话。
　　
　　而类似的传说中，最出名的当属白蛇娘子白素贞。
　　
　　“难道，黄老之术真有这么神奇？”林烨颇感诧异。
　　
　　隐仙道家虽然也修炼道法，但讲究的是无为不争，他们修仙却只求长生，极少与人争斗，倒是对岐黄、经世、养生、谋略等造福人类社会的技能颇为精通，与只讲究武力致胜的修炼界，大相径庭。
　　
　　很早以前，林烨在炎夏之时本有许多机会学习黄老之学，就是因为知道黄老之学只求长生，不善与人争这一点，才不得不放弃，毕竟他修炼的目的就是为了变强，不与人争怎么变强？
　　
　　而听了玄清几年的讲道之后，林烨才穆然发现自己似乎理解错了。
　　
　　黄老道的“不争”，其实是建立在“争”之上，因为有了“争”所以才能“不争”，用一句比较好理解的话来说就是：因为有了足够强大的力量，所以才不用去争，所以才不需要争。
　　
　　《老子》中有言：兵者不祥之器，不得已而用之。
　　
　　道家主张无为，无为既是有为，不争既是争，一切遵循自然本心，这些野兽听了玄清的讲道，能自生灵性，也是因为道法自然的缘故。
　　
　　在玄清这些讲道的日子里，林烨渐渐有了明悟，心态也在渐渐发生变化，原本好杀的性格，在这一刻终于得到了释放。
　　
　　他感觉自己的心性似乎提升了不少，颇有一种拨开云雾见青天之感。
　　
　　也就是在明白了这些之后，林烨终于从道家的修入世，过度到了修出世，终于登上隐仙这个门槛。
　　
　　化凡自此开始！
　　
　　接下来的日子里，玄清似乎感觉到了林烨的心态变化，不再给林烨讲道，而是开始和他闲聊其最近太初世界的一些事情。
　　
　　

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