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第二百二十一章造佛

第二百二十一章造佛 (第1/2页)

拥挤在城门洞的大象,被火药的爆炸声吓得全体抽搐,激了潜在的爆力,迭迦叶只觉得城墙晃动,十几头大象,竟然通过了城门洞,吼叫着冲入城内。八??一?中文网?.城门洞后的士卒被城墙上掉落的灰尘吓坏了,迟疑着是不是冲过去把城门关上,又怕城墙倒塌了,小命不保。
  
  曹彰看到城门洞开,暴喝一声,尾随着大象的屁股就杀入城中,迭迦叶吓得双手合十,嘴里念叨着‘阿弥陀佛’,佛祖你快快显灵,救救戈格拉城吧。
  
  佛祖没有显灵,迭迦叶在城头上,看到了来势汹汹的汉军。张嶷奔上城头,看到一个装束奇特的天竺人,闭着眼睛,嘴里不住的念叨着什么,周围一大帮的人跟着,有样学样,刀枪扔在一边,全都双手合起来,放在胸前,嘀嘀咕咕。张嶷大惊,头拧着四处看了看,没有现什么异常啊,这帮人在搞什么鬼?难道也和国内的妖道似的,请神不成?
  
  迭迦叶看到汉军吃惊的样子,心中大喜,看来自己念佛起了作用,佛祖正在大显神通,保佑自己了。张嶷等了一会,没有现什么异常,大喝一声:“给我绑了!”
  
  后边的汉军早就不耐烦了,冲过来,一脚放倒,手脚麻利的将迭迦叶等人捆成了粽子。迭迦叶急眼了,佛祖已经显灵了,你们这帮蛮人,为什么还对我们这么粗鲁?嘴里叽里咕噜大喊大叫,张嶷和城头上的士卒没有一个听明白的,一个士卒不耐烦,嘴里骂了一句:‘奶奶滴,叫唤你娘的什么?’随手在迭迦叶的衣服上撕下一块,团了一下,塞在他嘴里。
  
  张嶷顺着城头看去,见城上站满了士卒,一个个都在低眉顺眼的小声嘀咕,心里闹不明白这天竺人在搞什么,心说奶奶滴,反正都不抵抗了,乐得顺手,令士卒一个个都绑了起来。
  
  戈格拉城内也就一万左右的士卒,看到汉军入城,都扔了兵器,站在道路两边,双手合十,曹彰和张翼都摸不清头脑,管他呢,反正大军已经入城了,刀枪顶着这些士卒的背后,圈到了一块。
  
  曹操入城,听闻天竺士卒的举动,也是莫名其妙。两军交战,不分生死,誓不罢休,这天竺士卒怎么如此熊包呢?便让诸葛恪到城内寻找,看看有没有益州的商贾在城中,询问端滴。
  
  诸葛恪转悠了一圈,没有现一个汉人装束的,只好来找曹操。曹操无奈,嘴里嘀咕道:“天竺人信奉佛祖,这佛祖的教义好生奇怪。”
  
  诸葛恪说道:“明帝年间,皇帝夜梦金人,身有日光。次日传问群臣,有臣答曰:‘此乃佛也。’明帝便派遣大臣蔡愔、秦景出使天竺,寻取佛经。天竺高僧摄摩腾、竺法兰(这个名字与贵霜的大将重复了,应该是贵霜受佛教影响,竺法兰的老爹无意间给他取了一个与天竺高僧相同的名字,)随同两位使者回到洛阳,明帝大喜,赐地修建白马寺,佛教遂在大汉流传。摄摩腾、竺法兰在白马寺内翻译佛法,接受信徒,怎奈儒道两教在国内深入民心,是故成效甚微,僧侣不多。”
  
  曹操笑道:“我自束受教,便读四书五经,这佛家的教义却是从未涉猎。如今看来,这天竺人笃信佛教,面对刀兵,选择束手,天竺纳入大汉版图不远矣。”
  
  诸葛恪笑道:“曹公见微知著,只是天竺人性格懦弱,为何历代扩张不止?”
  
  曹操说道:“须慕迦以小国之力,吞并孔雀王朝。开国之初,崇尚武力,东征西战,兼并土地,和国内历代岂有差别?而今历经四百余年,国民安于享乐,不知刀兵,心中崇信佛法,与大汉何等相似?看来无论什么时候,国人安逸久了,便滋生怯弱。《司马法》云:国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。《易》曰:存不忘亡,是以身安而国家可保也。《孟子》云:生于忧患死于安乐也。天竺自须慕迦始,国土日益扩张,成庞然大物也,邻国除贵霜外,谁敢觊觎?而今普鲁摩夷四世当位,国内动荡,也在情理之中。”
  
  诸葛恪说道:“戈格拉城已落入我军手中,不知曹公何日兵华氏城?”
  
  曹操笑道:“我欲造佛。”
  
  诸葛恪疑惑的问道:“如何造佛?”
  
  曹操大笑说道:“佛教不是有轮回转世之说吗?佛祖释迦牟尼于菩提树下悟道,成就无上正等正觉,居于西方极乐净土。那么谁来管理人间的世界呢?”
  
  诸葛恪说道:“按照佛教的说法,当然是佛祖指派弟子降生人间,为一国之主,教化世人了。”
  
  曹操说道:“不错,元逊你看,谁可为天竺之主呢?”
  
  诸葛恪说道:“当然是皇上了。”
  
  “哈哈...,元逊之言,正合我意。我皇天纵神武,开千古未有之大业。天竺偏远之地,若无佛法教化,子民均处于愚昧之中。皇上见天竺百姓处水深火热中,受佛祖派遣,降临人间,广布仁德,大愿力,拔万民于水火,拯百姓于泥途。”
  
  

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