第二百七十七章 以身作则，发展农耕 (第1/2页)

鲍氏兄弟作恶多端，小偷小摸，调戏良家女子桩桩记录在案，如今又残害虐杀山林动物，罪不可赦。
　　
　　宇文迪欲将二人杀之后快，虽说没人愿意为二人求情，不过品吃珍馐美味这样的事，仍然不能彻底杜绝。
　　
　　纵然全城戒严，到底有嘴馋不怕谩骂和受刑之人。
　　
　　那些收取野味的各大饭庄，和记录下来的食客，皆按照情节轻重，该打的打，该罚的罚。
　　
　　萧明月想到如今佛法遍及九州，世人也大都相信因果报应，便想起来寒山寺的空竹大师。
　　
　　空竹大师毕竟是得道高僧，若他肯帮忙，必然事半功倍。
　　
　　萧明月说服了宇文迪，二人专程来到寒山寺，求见空竹大师。
　　
　　大师似乎早就等着二人前来，坐在禅房的蒲垫上，诵着佛经。
　　
　　见萧明月和宇文迪前来，不由得会心一笑。
　　
　　"叨扰大师了，我们有事相求!"萧明月对空竹行了合手礼，随即说道。
　　
　　"二位不必多礼，能帮得上忙的贫僧自然会帮!"
　　
　　萧明月见空竹言语间没有惊疑，似乎是猜到了自己的来意。
　　
　　"大师，我们想叫世人皆具备仁慈恻隐之心，还请大师相助，在庙里开坛诵经，如此警醒世人!"萧明月虔诚地说道。
　　
　　"世人之所以为世人，不过肉眼凡胎，皆目光短浅，七情六欲又不能自控!故而常常行错恶刁蛮之事。贫僧固然愿意开导世人，可是那些执迷不悟的，始终会存在!"空竹一面念经，一面说道。
　　
　　"哪怕能让一个人由恶变善，我也想试试!"
　　
　　于是寒山寺设法会七日，准备斋饭，布施百姓，前来诵经祈福的从达官显贵，到乡野百姓，足足有三四万人，都排着长长的队伍，在寺庙内外祈福诵经。
　　
　　空竹大师讲经七日，七日以来，萧明月留在寺庙里斋戒沐浴，日日跟着诵经祈福，抄写经文，从早到晚，绝不敢有分毫懈怠。
　　
　　空竹大师便令寺庙中的小和尚给百姓们分发经文，皆是萧明月带着宫人日日夜夜手抄笔录，把整整一千一百一十字的《放生经》足足抄写了有七八十遍，百姓们也都纷纷抢着传看。
　　
　　随后又在佛祖身前诚心忏悔，"我不杀伯仁，伯仁却因我而死!"
　　
　　为那些惨死的生灵超度祈福。
　　
　　经过这番祈福，传送佛法，百姓们也都越发反感杀戮。
　　
　　此外，王公贵族把每年三次的围猎，改成了两年三次，以此来告慰万物生灵。
　　
　　对于曾虐杀动物的，或者是官家记录在案，或者是到寒山寺诚心忏悔。
　　
　　如此一来，各国也都对此举纷纷效仿。
　　
　　都道萧明月是救世救人的女菩萨心肠。
　　
　　党项和陈国都比足于北魏，柔然倒是有些争议，王太后觉得柔然自古以来是马背上的战斗民族，喝酒吃肉，是传统，这一年三次的狩猎自然不用说。如今各国皇宫贵族纷纷表示诚心，王太后只觉得是作秀一般。
　　
　　"在这之前，哪一个不是南征北征，好屠戮杀生的，如今怎么萧明月那丫头一说，就都学那寺庙里的老和尚，都有了菩萨心肠了？暗地里还不是勾心斗角，你争我夺？"王太后有些嘲讽地说道。
　　
　　"母后说的虽然是有道理，只是这毕竟是良善之举，母后该同意才是，不然我们如此另类，怕是又叫落人话柄!"古卓说道。
　　
　　看着自己的儿子也都站在萧明月那边，乌云娜不禁皱皱眉头，想管却又管不得了。
　　
　　"既然大王早就有了主意，还和我这个王太后商量什么，你想怎么着就怎么着吧!"王太后说完，便在女官的搀扶下离开了。
　　
　　王太后离开以后，古卓便特地准备了书信，亲自写了柔然也认可萧明月提倡的善待野生动物的提议，说了许多自己不顾王公大臣们和母后的反对，执意取消两年之内所有的围猎。
　　
　　连傻子都看得出来，他是在千方百计讨好萧明月。
　　
　　不过信件送到萧明月手上，虽然自己一向对古卓很不喜欢，不过念在他如此有觉悟，开窍的面上，萧明月还是特地回了书信给他。
　　
　　一时间，几乎各国都停止了围猎行动，大街小巷，乡里山间，但凡有人看见肆意虐待，屠戮动物的，都到官府去举报。
　　
　　而官府也给足了奖赏。
　　
　　对屠杀，虐待动物的都严惩不贷。
　　
　　萧明月的提议行为初见成效。
　　
　　空竹大师对萧明月赞叹道:"郡主不仅仅是为自己积福，更是为天下人积福德!如此一来，天下百姓都多了一层福报善果!"
　　
　　"明月绝不敢独自揽功德，多半都是空竹大师的功劳!"
　　
　　"郡主身处不得已之中，仍旧能够为天下万民和江山社稷着想，是天下第一福泽深厚之人!"空竹大师感叹道。
　　
　　

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