第四十六章 (第1/2页)

从聊斋开始证道资料
　　
　　法武双修
　　
　　武道战斗力强，不能长生，不会法术，先天之前攻击对鬼魂无效
　　
　　修真战斗力较弱，可以长生，从练气开始就可以修炼使用法术，对鬼魂和实体有同样打击力
　　
　　修真：炼气—筑基—开光—胎息—心动—金丹—元婴—出窍—分神—合体—大乘—渡劫
　　
　　武道；凝气—易筋—锻骨—洗髓—后天—先天—宗师—大宗师—无上大宗师—见神不坏—陆地神仙—破碎虚空
　　
　　练气
　　
　　开始修炼逐渐感应天地灵气。凝练法力
　　
　　一：筑基
　　
　　铸造神魂基础，可以用简单的符咒。
　　
　　祈福禳灾，驱病救人。
　　
　　二：开光
　　
　　修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。
　　
　　三：胎息
　　
　　筑基的神魂跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。
　　
　　四：心动
　　
　　修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。心灵的悸动和对真意的迷茫，是心动期的特点。
　　
　　五：金丹
　　
　　波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神魂烧炼。使精、气、神凝聚可结成一弹丸装物质，弹丸根据修炼的功法不同呈现不同的颜色，金丹亦然=分等级，其修成时其上自生穴窍。穴窍越多品级越高，最多者生九窍称九窍金丹亦成无极金丹。金丹期后符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。
　　
　　开始与武术界有本质上的区别。
　　
　　六：元婴
　　
　　金丹破碎化为一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
　　
　　七：出窍
　　
　　类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
　　
　　八：分神
　　
　　可以分裂神魂，操控分身，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
　　
　　九：合体
　　
　　分裂出去的神魂分身与主体结合在一起，修为进入了一个新的阶段
　　
　　十：大乘
　　
　　巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。既可准备渡劫，大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待渡劫。
　　
　　十一：渡劫
　　
　　修为大乘圆满时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。
　　
　　与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
　　
　　张无忌到武当山时10岁，宋青书17
　　
　　张无忌在武当山三期间，张三丰传授其武当九阳功
　　
　　张三丰带张无忌下山，12岁多。宋青书19
　　
　　张无忌12岁到达蝴蝶谷，14岁多离开。宋青书21
　　
　　张无忌到红梅山庄遇到朱九真时，16岁。宋青书23岁
　　
　　张无忌12岁遇到8岁的赵敏，受了玄冥神掌，
　　
　　张无忌到红梅山庄遇到朱九真时，16岁。宋青书23岁，卫璧、武青缨、朱九真）都是【十七八岁】年纪
　　
　　1、武当九阳功；2、纯阳无极功；3、沾衣十八跌；4、束湿成棍；5、四两拨千斤；6、天蚕功；
　　
　　7、九转玄功；8、九天混元正气；9、
　　
　　先天无上罡气先天无上罡气由宋远桥所创，后经由张真人改良，使得内力更为锋锐无比，真正做到飞花摘叶皆可为剑。
　　
　　剑罡：使武当剑法附带罡气
　　
　　先天罡气：
　　
　　提升修炼者气血，罡气可透体而出，提高防御力，伤害。
　　
　　10、弱水柔易九转功；11、风火神功；
　　
　　12、龟息大法；13、太和功；14、松鹤心经；15、纯阳功；16、三花聚顶神功。
　　
　　武当心法，太极神功，纯阳无极功，武当身法，梯云纵，武当长拳，绵掌，太极拳，绕指柔剑，柔云剑法，太极剑法，玄虚刀法，倚天屠龙笔法，真武七截阵，绝户虎爪手，震天铁掌，八卦游龙掌，回风掌，震山掌，虎爪手，大摔碑手，无极玄功拳，神门十三剑，两仪剑法
　　
　　

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