476.百圣齐哀 (第2/2页)

有两条，一条是纣王借着筹建祖祠，让贵族们自愿将敝帚自珍的东西给拿了出来，就好比风氏的混凝土，如果没有这件事，没有人会知道风氏的先祖还发明过如此伟大的东西，这些上古之物流传开来，让人们对先祖有了重新的了解。
　　
　　第二条，则是纣王非议先祖的事迹，还对禅让提出了质疑。
　　
　　虽然这些都是诸侯贵族指责攻讦纣王的借口，但正是这些似是而非的猜测，进一步扩大了先祖的影响力。
　　
　　传扬扩散先祖的姓名与事迹，这就是纣王做的事情。
　　
　　经过这些事情之后，天下人都对先祖有了一个较为完整的了解，发自内心的敬仰。
　　
　　这时候，先祖才不再是某一家某一族的先祖，而是整个人族的先祖。
　　
　　只有这样，先祖们才开始得到人族气运的护佑，有了自我感情。
　　
　　姬发忽然有些不知所措，那三声叹息，分明是指向自己。
　　
　　第一声，叹的是天子。
　　
　　纣王在摘星楼宴饮群仙时的一番言论，其实说的没错。
　　
　　先祖一声筚路蓝缕，人族的辉煌从未依靠过他人，是一步一个脚印，自己走过来的，先祖定然不会愿意后人自称天子，向天神屈膝。
　　
　　第二声，叹的是争论。
　　
　　功绩碑上的刻字全都抹去了就是最好的证明，无论是先祖的血缘还是先祖的功绩，都不应该记载在石碑上，而要落在人们心底。
　　
　　而且先祖做的事当下的事情，功绩是留给后人分说的，或伟大，或平庸，或错误，或正确，都是留给后人评论的。
　　
　　人无完人，即便是先祖，也不可能保证一生没有做过错事，兴许禅让之中，的确有些残酷的事实，但这不会改变尧舜禹的伟大，这些事情，也没必要否认。
　　
　　第三声，叹的则是人族命运。
　　
　　姬发又如何不知道，大战一起，无论是商周哪一方胜利，遭难的都是人族，受劫的都是人族。
　　
　　这样的未来，又如何不可悲可叹呢？
　　
　　姬发只觉得冷汗直冒，甚至有一种被先祖放弃的感觉。
　　
　　这时，韦护察觉到了姬发的不对劲。
　　
　　他效忠的不是姬发，而是阐教，投奔西岐的目的，也是为了帮助阐教师叔、师伯们应劫，自然不能让姬发在这时候掉链子。
　　
　　韦护目光在广场中一扫，发现诸侯贵族们在惊愕之于，祭拜先祖更加虔诚了，便是法戒也如此。
　　
　　法戒是习有道术的凡人，修为不弱，而且最恨妖物，视降妖除魔为己任。
　　
　　韦护沉声道：“先祖显灵认可周天子，叹息商周之罪，此地应为显灵圣洁之地，可为何有妖气？”
　　
　　这一句话，直接将先祖叹息归到了纣王十罪之上，甚至还将矛头对准了妲己。
　　
　　法戒听到这句话，心里一琢磨。
　　
　　叹息什么先不管，先祖显灵，这里就是圣地了，圣地之中，怎么能有妖怪呢？
　　
　　再加上他本来就是特意来除妖的，便直接运起法力，叱喝道：“大胆妖孽，我一眼就看出你不是人，竟敢玷污圣地？”
　　
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