第301章自治区的发展 (第1/2页)

对百姓来说，生在自治区就是福地，自治区的政策就是福音，自治区与百姓就是鱼儿与水，谁都离不开谁。离开了百姓，自治区就是无魂的躯壳，没有群众基础，再完美的构思都是空想。而离开了自治区，其内百姓就是上岸的鱼儿，要么被暴晒成鱼干，要么成为肉食者碗中的美味。
　　
　　世界上有一种最容易记住别人恩情的人，尤其是把他们救出水火之中，让他们有好日子过，这样的人的恩情他们绝对没齿不忘，这种人就是老百姓。
　　
　　自治区的老百姓谈起梁山泊的将士如数家珍，男女老少都能说出许多好汉的名字和脾性，或许不同的人眼中的好汉有差别，但提起一个人来他们都敬若神明，他就是宋公明。
　　
　　在百姓眼里宋公明就是天神，是佛祖派下来主张正义，给人间带来福音的神仙。没有宋公明就没有自治区，没有自治区就没有今天的好日子。他们抓起粮仓中一粒粒粮食，再想起以前吃了上顿没下顿的日子，欣喜若狂，心中暗想：现在咱都成了富人了。
　　
　　按理说麦收的日子是百姓最幸福的时刻，但在以前这是最痛苦的时刻。辛辛苦苦换来的粮食得送到很远的官库去换银子，路途遥远不说，被他们随意做手脚那是必不可少的，往往是按自己算好的数目去缴纳，最后发现相差甚大。近处倒是有私粮贩子，百姓也可以在他们跟前换银子，但他们也是图利之人，怎会让百姓得到好处。因此，麦收时刻是百姓最痛苦的时刻，眼睁睁看着自己的心血被剥夺，却无力抗争，那种如刀割的感觉，没有经历过壮年牛买了个羊羔子价格的人是感受不到的。
　　
　　如今却不一样了，自治区的百姓在麦收时刻变成了最幸福的时刻。自治区在各村镇都设了粮站，百姓可以直接到离家最近的粮站去缴纳，免除他们的舟车劳顿。粮站内收粮的工作人员态度和蔼，买卖公平，绝不欺行霸市，百姓觉得物有所值。粮站内还有一些物美价廉的生活用品，百姓可以直接用粮食来换取，服务周到至极。
　　
　　由于有屯粮的计划，自治区禁止粮食私卖，同时也鼓励百姓卖余粮，自治区承诺如果碰到缺粮时节，自治区一定会以评价卖出粮食。为让百姓放心，自治区给卖余粮的百姓发放了承诺文书，有文书的百姓，在缺粮时节优先购粮。
　　
　　老百姓心里有杆秤，他们把对梁山好汉的敬仰和对宋公明的崇拜，演变成对自治区的极度信任，这种信任发自于心底。因此在各村镇稍作宣传，百姓就把家中余粮拉到粮站去卖了，心中丝毫没有动摇，他们坚信，有困难自治区会解决，他们更坚信，自治区的日子会越过越红火，以前断炊的日子一去不复返了。
　　
　　有了百姓的支持，宋江的屯粮计划进行的很顺利。
　　
　　吃水不忘挖井人，你如何对百姓，百姓必十倍偿还。
　　
　　宋江的一句全力发展自治区经济在自治区刮起了一股旋风，势头很猛，吹到大宋各地。
　　
　　如今梁山泊已招安，成为朝廷的自治区，宋江也不藏着掖着了，先进的科技引领下的各类产品出炉，迅速占领了大宋市场。
　　
　　梁山泊对大宋市场冲击力最大的商品是布匹。由于梁山泊早已研制出水力多锭大纺车，纺出来的纱质量好，数量多，降低了成本，因此市场竞争力强劲。由于布匹的价格很低，质量又好，所以成为成衣制作商的第一选择，他们再也不去进那些手工制作的粗货，而且价格很高。普通百姓也不用自己纺布，因为有了梁山泊的廉价布匹，他们再自己纺织就划不着了。这样大宋的一些手工纺织厂就慢慢的退出历史舞台，梁山泊又扩大生产，在自治区建立很多纺织厂，布匹真正成为梁山泊的天下。奇幻
　　
　　牢牢占据大宋市场的第二种商品是罐头等肉食产品。天然丰富的地理环境，再加上强大的兽医队伍，使得梁山泊的养殖业和渔业十分发达，基本上是一本万利。肉罐头本就不属于这个时代的产物，人们都很新奇，更吸引他们眼球的是便宜。梁山泊各类的肉罐头和各类肉干价格低得过分，比生肉的价格都低，这样人们在买肉来改善伙食的时候，掂量再三，最终还是会选择买梁山泊的肉制品。当然也有人见到罐头生意这样好，模仿养殖，结果由于管理不善，医疗条件差而血本无归，不得不放弃这种盲目的模仿。
　　
　　

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