第四十章：诸子百家会焰山 (第2/2页)

“启，”孟轲望着公子启站立弯腰行礼。公子启弯腰至九十度，站立而起道：“先生，准备唐突，有失礼。”
　　
　　“启不失礼，来，来，坐在你的师兄师弟中间去，”公子启走入他们的中间坐下，孟轲对着大家道：“启在巴国实施仁政，内能让百姓富裕起来，与百姓同乐，外能组建一支强大的军队抵御强敌，你们可要向他们学习学习啊。”
　　
　　众弟子坐立而起双手拱于前向公子启行礼，公子启还礼，坐立向先生一拜，起身道：“启是拜先生所赐，内能治理国家，与众人同乐乐，外组建一支强大的军队保家安民，如不是先生所赐，其如今只是好色之徒，市井之徒，没什么作为。”
　　
　　“启。”公子启面对先生道：“弟子在。”
　　
　　“鬼谷先生向先生发来请帖，要先生去论道，现在先生老了，不易走动，又恐失礼，你去吧。公孙子丑，孟仲子，陈子臻随去。”
　　
　　“先生，弟子没能在你身边照顾你，你要多保重自己的身体啊。”
　　
　　“男儿有志在四方，去施展自己的抱负去吧，不必挂怀。”
　　
　　公子启和公孙子丑，孟仲子，陈子臻退去赶往焰山，此处是山峦叠嶂，云烟弥漫，高山之上有水缓缓地流在云雾深处，就像云中的彩霞，布帘。在云雾深处坐着很多人，分别为道家，法家，墨家，纵横家，农家，公子启及其师兄们代表的是儒家，站在他们的中间向在场的各位前辈行礼，道：“晚辈在此向各位前辈行礼，有失礼之处还请各位前辈不要见怪。”
　　
　　“不知道几位先生是......？”鬼谷先生问道。
　　
　　“晚辈启，身后是在下的师兄公孙子丑，孟仲子，陈子臻。”
　　
　　“都是孟老先生的得意门生，不知道你家先生的身体可安否？”
　　
　　“谢鬼谷先生挂念，我家先生还安好。”
　　
　　“启，你在巴国实施仁政，深受百姓爱戴，在剑阁亲率五百名死士战胜十万秦兵，我们聚在一起是相互吸取其优长，大家可以畅所欲言。启，你是在巴国如何实施仁政的？如何让百姓富裕起来的？”
　　
　　“在下是晚辈，不敢再前辈面前班门弄斧，在下对此资历浅薄还需向诸位前辈学习学习治国之道。”
　　
　　“启，你过谦了，找一个位置坐下吧。”公子启和他的师兄们坐在这些人的中间。
　　
　　“无量天尊，要治理好一个国家需无为而治，无为并不是没有作为而是从旁观察这些大臣们的施展，使其有所驾驭，其空间何为大，再大也大不了宇宙，宇宙之浩渺无穷无为阴阳之相生相克，为君者只需掌握天道克制大臣，抚慰其大臣相互争斗就像其阴阳使其生机勃勃。如何克制这些大臣的无为呢或者治理一个国家或者安邦定国呢？需静观其变做一个局外人去调停使其君臣关系和谐。或者通过静观让他们显露其忠奸，优劣，以此顺其自然优胜劣汰，这就是以不变应万变，掌握万变中的不变，掌握变化中的本质，这就天道，是为君者所知道的学习并且实行的。”道家代表道。
　　
　　“现在是乱世，乱世当用重点来评判，来整治，来安抚百姓，这就是依法来治理一个国家，依法来衡量对与错，依法来整治这些违法乱纪的不法之徒，法不徇情当公平，公正。不平不公者民则乱，民则乱者当依法镇压，重刑律，以武力强大其军事，使国家真正的强大威四海，四海服。尧舜太过于仁慈，乱世不适合尧舜的王道，当之霸道，公孙鞅在秦国变法，是秦国走向强大，兵出函谷关，六国为之惧。法不必法先王，当法后王，这才是强国之道。”法家代表道。