第六章 腾龙几爪 八水长安 (第1/2页)

不知不觉，天已经亮了，继续在这里总不是回事，于是我和沈浪带着薛楠回到住的酒店，再做打算。
　　
　　忙碌了一晚上，又听到这么多难以接受的信息，精疲力尽的我和沈浪只想好好的睡一觉，等到醒来再想接下来的计划，薛楠却说自己有事要出去，让我们好好休息，等她回来才是这宗千年悬案的真正开始。
　　
　　睡梦中仿佛自己来到一个高台，四面环山，正中有一座石碑，雄厚方正，巍然耸立，给人以坚固持重和凛然难犯之感。
　　
　　台下俱是身披盔甲手拿武器的将士，而我身在高台正中，垒砌的青砖历经千年风雨的浸蚀，颜色在青黑里夹杂着岁月的暗黄，地面上刻满各种奇怪的线条，在线条延伸的尽头似乎有五个巨大的黑影，黑影在黑暗中好像在看着我，似乎有什么事情要告诉我，却无法开口......
　　
　　醒来已是下午，草草的吃了点东西，在沙发上把玩着郑和仿制的毕方雕像等薛楠回来。
　　
　　等到傍晚，薛楠终于回来，手里提着一个箱子，从箱子之中取出一个雕像，和我手中的雕像看起来一模一样不差分毫，我明白，这才是关山传承千年隐藏秘密的五方雕像之一，而我手中的，只不过是当年郑和所制成的仿品。
　　
　　薛楠告诉我和沈浪，万年寺的普贤铜像之中本来是一张纸以及我手中的仿制毕方雕像，那张纸上是保存真正雕像的地点，薛楠根据纸条上的指引找到了真正的雕像，而真正雕像的秘密她却无法参透，只能寄希望于我去寻找，毕竟父辈曾留下信，我才是真正能解开这千年宿命的人。
　　
　　听完这些，我和沈浪靠近薛楠，三个人一起仔细的看起来这尊雕像。雕像形状像鸟，青色，两足一翼，翅膀上用篆体依稀的刻着一些字，前文早已说过，这是一尊毕方雕像。
　　
　　毕方，火灾的象征。木精，如鸟，青色，赤脚，两足一翼，不食五谷。见则其邑有讹火。为黄帝卫车之神鸟。《山海经》、《神异经》、《淮南子》等俱有载。
　　
　　真正的雕像与郑和所仿制的可以说一模一样，几乎可以以假乱真，唯一不同的只有翅膀上的图案以及文字。
　　
　　在真正雕像的翅膀上刻着一条活灵活现的龙，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。而龙爪却并不像寻常所雕之龙，不为普通四爪五爪八爪之数，我数了一下，整整有十三爪之多。
　　
　　龙的四周刻有线条，线条并非直线，曲折蜿蜒，似为祥云，整整刻了八条，围绕着中间的腾龙，更显威严与神秘。
　　
　　看到龙身，龙身用篆体从上而下刻着两行字，这两行字应该就是这尊雕像真正要告诉我们的东西。
　　
　　有人为虎无心怅，其亡者，有竖子藏其肓。
　　
　　三个人你看看我我看看你，彼此无言，刚刚才兴奋下来的心如同被浇了一盆凉水。
　　
　　这条雕龙和龙身的文字如同天书一般，想想也可以理解，毕竟这是关山传承了千年的秘密，如果看完就能猜到的话，也未免过于儿戏。
　　
　　腾龙十三爪，似乎有一定的意义。古人制物都有相应的规格，尤其是用来隐藏消息的雕像，不可能会出现雕错的情况，十三爪而不是四爪八爪那一定代表某个象征。
　　
　　华夏以龙为尊，各朝皇帝无不称自己为真龙天子，以此证明君权神授，自己的江山坐的理所当然，可这雕像上的龙总不至于是指某个皇帝吧，既是地点，那所代表的一个是一个地方。
　　
　　把我的想法说了出来，集思广益之下总比我一个人要强，薛楠听到好像受到了启发，犹豫的说。
　　
　　“我倒是有个猜想，龙爪如果不是代表皇帝的话，会不会是代表皇城？”
　　
　　一语惊醒梦中人，听见薛楠的这句话，我恍然大悟，十三爪代表的不是十三位皇帝，而是一座在历史中被定都十三次的皇城，历史上能符合这一条件的，我想，只有洛阳和长安了。
　　
　　长安，又称镐京、西京，曾长期是古代华夏的政治、经济与文化中心，是我国古代做为都城时间最长的城市。
　　
　　先后在这里建都的有：西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三个王朝，历时长达一千一百四十年之久。
　　
　　洛阳，别称洛邑、洛京、神都，位于河南省西部、黄河中下游，因地处洛河之阳而得名。有着五千多年的文明史、四千多年的建城史和一千五百多年的建都史。
　　
　　洛阳同样有着有十三朝古都之称，在历史上，有夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晋，这十三个朝代均先后定都于此。
　　
　　

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