第一百二十六章 无量量劫 (第2/2页)

凡人与野兽，其一生不过百年，死后一切归还于这方土地，从长远来看，对生存的环境不会有任何影响。
　　
　　但修行之人却不同，他们夺天地之造化，可以说是逆天而为，在修行的过程中，便一定要吸收天地间的灵气，而修行之人虽不能长生不死，但是其寿命漫长，这样便会导致世间的能源并不平衡。
　　
　　同时，没有任何一个修行者能做到不沾因果，在修行的过程中，越是道法高深，其因果交织的便越是厉害。
　　
　　虽然这是正常的进化过程，但是当这方天地积累的因果过于沉重之时，天道自身就会出现问题，为了处理这些问题，天道便会做出相应的手段。
　　
　　天道所做出的手段，便是对世间降下灾难，通过这样的方式，对因果深重的生灵加以清洗，同时对其他生灵做出警告，以便维持世间秩序的正常运转。
　　
　　由于天道会对生灵加以清洗，所以这种手段也被称为杀劫，只有通过杀劫，这天地的能量才会重归平衡。
　　
　　由于道家平和，所以对这样充满杀意的名字有诸多忌讳，便改成了无支祁口中的量劫。
　　
　　春亭说到这里停顿了一下，他抬起头看着无支祁，想要知道自己所说是否有误。
　　
　　无支祁听到春亭的解释后比较满意，不过看起来却并没有对我们讲下去的意图。
　　
　　“既然你知道量劫的存在，想必便应该知道什么是无量量劫。”
　　
　　春亭点了点头，继续说起了无支祁口中的无量量劫。
　　
　　由于因果积累的程度不同，所以量劫同样有大有小，而最大的则莫过于无量量劫。
　　
　　量劫可能是一场洪水，一次火山喷发，或者一次瘟疫，一场战乱，虽然会造成生灵涂炭，但是至少人们还会有希望存在。
　　
　　但是无量量劫却大不相同，如果真的到了那个地步，天道便会做出最后的强硬手段。
　　
　　古代道家认为，在我们所处的庞大宇宙中，每经历若干万年便会毁灭重生，归元复始，一切化为虚无，重新开始一个新的纪元。
　　
　　无独有偶，在西方的婆罗门教中，同样有这样的说法流传。
　　
　　在这两个传说中，每隔千万年世界的毁灭重生，正是无支祁所提到的无量量劫。
　　
　　传说之中，量劫之下生灵尚有一线生机存在，但是无量量劫却是让世界重归混沌，在那般灭绝性的灾难下，几乎无人可以将其逆转。
　　
　　说到这里，春亭看着无支祁，眼神中满是疑问。
　　
　　“道家中确实一直流传着关于无量量劫的说法，可是我们所处的神州大地，虽然灵气不再充裕，但是却传承有序，并没有经过那般灭绝性的灾难，所以这种说法一向被人视为无稽之谈。
　　
　　而既然神州没有经历过这么大的劫难，那您提到这无量量劫的说法意义何在？”
　　
　　听到春亭的疑问，无支祁回过头看着我们，语气变的深邃。
　　
　　“我说过，你们所知道的只是有人想让你们知道的，那并不一定都是真的……”