第六十二章 望乡台 (第1/2页)

铸造这十殿阎罗像的神秘材质居然来自幽冥？
　　
　　在听到觉空这番言论之后，众人面面相觑，彼此无言。
　　
　　从大家现在的反应中，很明显便可以看出，所有人都没有听说过那所谓的冰幽石，所以才会呈现出这样的表情。
　　
　　不过仔细想想，这幽都之地本就不属于神州，既然此地连接着神州与幽冥，那在这里出现来自幽冥的神秘材质，似乎也并不是什么让人难以理解的事情。
　　
　　想到这里，众人再度将手伸向眼前的十殿阎罗像，一边感受着雕像中所传来的凉意，一边用好奇的目光注视着雕像，试图从雕像中发现一些先前没有注意到的细节。
　　
　　不过与众人对冰幽石的好奇不同，我的关注点更多的落在了觉空所说的另一句话上。
　　
　　这所谓冰幽石的来历，居然出自于传说中的望乡台下。
　　
　　据记载，望乡台的建造结构相当奇异，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。
　　
　　正所谓望乡台上再望乡，回首故国泪茫茫，这所谓的望乡台，最初指的是其实只是一座普通的高台而已。
　　
　　这处高台既可以是人为建造的，也可以是自然形成的，其作用便是让久戍不归或流落外地的人，眺望故乡，寄托思念所用。
　　
　　而到了后来，随着鬼神观念的成熟和幽冥传说的引入，望乡台便逐渐从一座现实建筑，演变成了一处传说中的存在。
　　
　　不知从何时起，民间便有传说称，在人死后来到的幽冥之中，同样矗立着一座望乡台。
　　
　　而关于这幽冥中的望乡台，民间还流传着一个很有趣的故事。
　　
　　故事的起源，乃是因为在人刚死时，鬼魂们对阳间的生活和阳间的亲人们，依然还存有极深的思念之情，所以经常有鬼魂登上幽冥的各大高山，企图再回望一下阳间的情景，再看一眼阳间的亲人。
　　
　　但是毕竟人鬼有别，即使他们如此做法，却依然无法再见自己的亲人，正是因为这种思亲欲见却不得相见的煎熬，所以许多鬼魂都忍不住在深夜暗自啼哭，声音悲惨，催人泪下。
　　
　　十殿阎罗虽然名为阎罗，但却无疑都是心地善良之辈，在听闻此事之后，阎罗们便动了恻隐之心，于是他们命鬼差建筑了一座望乡台，允许亡魂们登临此台，去遥望自己生时的家乡与亲人。
　　
　　因此，这所谓的望乡台便成为了幽冥鬼魂遥望阳间的窗口，同时也是人与鬼之间极其罕见能够产生交集的地方。
　　
　　在最初听到这个传说之时，我并没有太过在意，而随着自己的见识增长，我曾几次三番对于这所谓的望乡台产生了浓厚的兴趣。
　　
　　毫无疑问，人死后魂魄便归于幽冥，而人鬼有别，理论上来说，鬼魂与人类永世都没有相间的可能。
　　
　　而通过先前春亭的讲述我们已经知道，即便强如传说中的十殿阎罗，他们也无法打破这人鬼有别的铁律。酷文
　　
　　在酆都大帝失踪之后，十殿阎罗想要来到神州寻找酆都大帝，最多也只能集合十人之力护一人穿过界海，这也就是他们派遣罗刹一族的后辈去完成这番寻找的原因，因为他们也不能随意的穿梭在神州与幽冥两界。
　　
　　

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