第一百八十八章 异士 (第1/2页)

想到这里，我心中升起了一丝了然。
　　
　　不过与此同时，我的心底也升起了一丝更深的疑惑。
　　
　　自古以来，人们做什么事都爱讲究一个前因后果。
　　
　　而在这件事中，帝辛因为受到罗睺蛊惑而失德无疑便是前因，后稷弃的后人，也就是我们所熟知的西伯侯姬昌，在感知到帝辛的这般变化后毅然决定起兵伐纣，这自然就是后果。
　　
　　若是按照常理来讲，帝辛与姬昌间的这场战争，最多也就是决定天下的归属，朝代的更替，只要有一方获得胜利，那么胜者就会成为天下之主，败者便自然会退出历史舞台。
　　
　　可是在后世所流传的记载中，这场战争远没有如此简单。
　　
　　因为在这一场战争中，对阵双方先后涌现出了许许多多的能人异士，并且出现了封神榜这样传说中的法宝，这些能人异士在战争中身死，战争结束之后也能够凭借真灵而最终封神。
　　
　　正因如此，所以后世才会将这场战争称为封神之战。
　　
　　这又是为了什么？
　　
　　为什么一场看似平平无奇的战争，到了后来居然会牵扯到传说中的神？
　　
　　如果故事中的一切都是真的，那么在那个灵气枯竭，传说中的仙人纷纷消失在神州大地的时代，又到底是何方神圣才有着能够将人封神的本事？
　　
　　当年的事情，似乎越来越有趣了。
　　
　　“姬昌同最初始的帝辛一样，他作为后稷弃的后人，始终都铭记着先祖的教导，时刻将人族苍生放在首位，原本的帝辛是那么英明神武，姬昌自然不用做些什么，他只需要坐镇一方诸侯，协助帝辛管理天下即可。”
　　
　　正在我脑中认真的思考，那场看似普通的战争为何会发展成后来那般局面之时，烛龙缓缓开口，对我们说起了后续的故事。
　　
　　“可是等到帝辛将姬昌囚禁于羑里之时，姬昌便已经知道帝辛变了，虽然不知其中具体原因，但是在感知到帝辛变的如此骄奢淫逸，残暴不堪之时，姬昌心中清楚，作为后稷弃的后人，他有能力也有义务还世间一片安宁。”
　　
　　“帝辛有着商祖契的传承，而姬昌同样有着后稷弃的传承，二者之间本来就相差不多，虽然帝辛贵为君王，坐拥天下，但是西伯侯姬昌敬老慈少，礼贤下士，素有贤名，天下人莫不投奔于他的麾下，此消彼长之间，二者在实力上其实并没有太大的高下之分。”
　　
　　“不过很显然，罗睺既然以心魔蛊惑帝辛，想要依靠帝辛危害苍生，那么他便绝不可能任由姬昌击败帝辛，破坏自己的计划，正因如此，所以罗睺又将目光放到了那个时代神州的能人异士身上。”
　　
　　听到这个说法，我们明显有些不解。
　　
　　那个时代神州哪里还会有所谓的能人异士？
　　
　　我们已经从烛龙口中得知，夏朝乃是神话时代与历史时代的分水岭，从夏朝开始，神州灵气便已经因为罗睺的存在而渐渐枯竭，也正是从那时起，传说中的仙人集体消失于神州大陆，千百年间再无任何消息。
　　
　　

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