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九十八、卫太子自尽

九十八、卫太子自尽 (第2/2页)

“就是身体不好,才过来找你,我这些天来经常头晕目眩,脘闷不饥,苦口食少,有时会觉得身冷。”
  
  公孙彧忙帮他把脉,发现脉象又弦又急,再观其舌苔,又红又肥,于是说道:“令狐大哥,你是情怀郁勃,肝火上升,久则延及脾胃致伤,因此才觉得口苦又不饿,我帮你开几剂草药喝下去就没事了,是什么烦心事烦扰你?”
  
  “还不是太子造反之事,我来长安本事想参加博望会的,谁知到了阳陵就听说长安城内太子造反,刚开始不信,太子这么仁慈之人,又是储君,怎么会造反呢?还来才听说是江充他们的陷害,皇上又远在甘泉宫,他无处伸冤才起兵造反;我乃三老,有权上书皇上,于是在太子逃走后不久,就在建章宫门外跪等皇上,上《讼太子冤书》。”
  
  正在配药的易素素听令狐茂的讲述后,忙问道:“这个时候你还敢上书为太子鸣冤,你不怕皇上一怒之下把你给斩了。”
  
  公孙彧写完诊籍后,也问道:“令狐大哥,有没有等到皇上?上书了吗?”
  
  “皇上没等到,却等到光禄大夫霍光,霍大人应承帮我递给皇上,其实我是有被治罪的心理准备的,随时赴死。”
  
  “令狐大哥确是真汉子,铮铮铁骨,皇上看到你上的《讼太子冤书》吗?”
  
  “我一直跪倒晌午,后来霍大人出来叫我回去别跪了,说是皇上看了我的上书后一直都没有吭声。”
  
  公孙彧和易素素听到说皇上没有吭声,也松了一口气,证明令狐茂没事了,不过也挺佩服他的忠肝义胆,在这个节骨眼上,他还敢上书为太子鸣冤,精神确实可嘉。
  
  公孙彧根据令狐茂的病症给他开了:当归身、桃仁、柏子仁、生白芍、楝子、黄连宫六味药,叮嘱他煎汤服下,心想,皇上都没有治你的罪,为何这般伤肝动火,便问道:“令狐大哥你就为这事搞得茶饭不思?”
  
  令狐茂摇摇头说道:“前些日子,长安城传来太子自尽的消息,我想太子死得冤,死得不明不白,于是就开始茶饭不思,终致现在这样。”
  
  公孙彧明白了,原来壶关三老令狐茂竟是为了太子之死而致生病,便说道:“令狐大哥确实让我钦佩,你也不用着急,太子的冤情迟早是会水落石出的,你已经开了一个好头,皇上他没有治你的罪则证明他已经开始意识到太子的冤屈了,往后为太子鸣冤的人会越来越多的,你安心吧。”
  
  公孙彧的现代记忆思维里面,记得后来刘彻是有为太子刘据平反的,于是安慰着令狐茂,但倔强的令狐老头还是不依不饶地问道:“你怎么知道往后为太子鸣冤的人会越来越多,皇上还会为太子平反?”
  
  公孙彧不知怎样回答这倔老头,但见他乃一儒生,不如用儒家的到来来说服他,于是便道:“公道自在人心,好人会有好报,种善因得善果。”
  
  令狐茂听完后也一直点头,并且露出了久违的笑容:“好一句种善因得善果。”
  
  公孙彧这才意识到这句话是佛家的用语,当时佛教还没在中国传播,难怪令狐茂很喜欢这句话,想不到有时一句话竟可以医治一个人的病,这就是心理理疗吧,先前的阳陵大侠朱安世采用的就是这种心理理疗法。
  
  这时易素素已将令狐茂的药配好了,叮嘱他怎样煎服,临走时,令狐茂问道:“公孙医师,你还记不记得当年那位织草鞋的陈山一家。”
  
  公孙彧想了想,突然大悟:“陈山大哥,好像是湖县泉鸠里人。”
  
  令狐茂也点点头说道:“听说太子是逃到湖县,藏在泉鸠里一织草鞋人的家中,后因消息走漏,被官兵围捕,便自缢身亡,会不会这位织草鞋人就是陈山?”
  
  公孙彧听后淡淡一笑,说道:“泉鸠里织草鞋的人应该不止陈山大哥一家吧。”
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