静年第十五章 (第1/2页)

悠扬的旋律潜伏着魔性之光
　　
　　电流般穿过我颤抖的指发
　　
　　澄净明亮如高空聚集了我的眸光
　　
　　丝丝缕缕如馨香迷醉了我的心田
　　
　　我登阶而上痴痴不知身何处
　　
　　一步步 直至云深处
　　
　　一座肃静的庙宇
　　
　　弦音袅袅绕梁
　　
　　那一刻
　　
　　我定住脚步成了一棵头顶蓝天的大树
　　
　　我泪花盈眶欣遇前世的故土
　　
　　那一刻
　　
　　我贪婪目尽碧空万里白云悠悠
　　
　　那一刻
　　
　　我醉心鸟儿啁啾茂林放歌
　　
　　回首来路苍苍云雾深深
　　
　　深情的黄土挽留了我流连的脚步
　　
　　那卷卷经书欣喜了我渴望的眸眼
　　
　　屏绝了熙熙人流
　　
　　我心澄净成一条潺潺欢歌的小河
　　
　　古往今来，不断发生教派之间的争斗，有些争斗甚至是冷酷的血腥的。这些教派各尊崇自己的“造物主”自己的上帝，认为自己的上帝才是世间唯一的“造物主”。雅是这样认为的，世间唯有一个“上帝”，没有人真正目睹上帝的尊容，不同地域的人心目中的“上帝”形象各不同，但上帝希望人世间充满正义和善良的心是亘古不变的。
　　
　　雅曾来到一座古朴庄严的庙宇，当庙宇传来沉澈悠扬的古琴音时，雅禁不住泫然泣下……
　　
　　古琴音铮铮如清泉潺潺
　　
　　悠扬的心化作清烟一缕
　　
　　追随悠扬的音律
　　
　　袅袅绕梁依依舞云端
　　
　　天空蔚蓝的底韵
　　
　　轻抚薄云挥舞的袖纱
　　
　　目光醉在云深处
　　
　　深长的阶梯一步步
　　
　　雕栏画栋庄严着静默的神经
　　
　　身在何处已不知
　　
　　云深处肃穆的牵引
　　
　　琴音醉心我秉香叩首
　　
　　天父的温目沐浴我
　　
　　抬起头我泪花迷朦
　　
　　有诵经声响起梦中熟悉的声音
　　
　　突然间电流袭击 浑身震颤不已
　　
　　泪水蓦然横腮啜泣不可抑止
　　
　　是喜是悲无来由地恣肆
　　
　　我如委屈的孩儿在母亲面前哭泣
　　
　　我如受尽人间苦难的游子
　　
　　在母亲慈爱的目光中大放悲声
　　
　　走来的路荆棘漫地殷红足的血迹
　　
　　受尽委屈的心千疮百孔支离破碎
　　
　　疲惫的骨架兀自撑着坚强的外衣
　　
　　我拉着天父空灵的手不忍舍离
　　
　　幽静的山林庄严的庙宇
　　
　　蓝天白云阳光的爱抚
　　
　　万籁伴着悠扬的琴音经语
　　
　　海的女儿回归大海的怀抱
　　
　　我迈不动离去的脚步
　　
　　我情愿余生洒扫清幽院落
　　
　　我情愿琴音经卷长伴晨昏
　　
　　对于“圣经”，不知有多少人能完全熟背它，犹太人让自己的孩子从小开始学习“圣经”，到七岁时已能熟练背诵《圣经》。据说，能把一部书看一百遍的人，都不会是平庸的人。于是，犹太人出了很多杰出者，如科学家爱因斯坦、股神巴菲特等。
　　
　　雅在中学时曾看过《红与黑》这部名著，印象深刻的是主人公于连，一个野心勃勃的小人物，为了实现向上爬的野心，他把《圣经》一书背得滚瓜烂熟。于是他成了牧师，邂逅了崇拜他的贵妇人和小姐，他悲剧的一生也就展开了……
　　
　　“圣经”一词源自希腊文，意即“一组小书”。它不是一本书，而是许多卷书的合并本，是不同时代，不同作者的著作汇编。《圣经》本是犹太教与基督教经典的总称，我们现在通常所说的《圣经》，一般是指基督教的经典。《圣经》的前一部分原是犹太教的经典，后为基督教所承袭，称为《旧约》；后一部分乃基督教所独有，称为《新约》。故今本的汉文《圣经》称为《新旧约全书》。
　　
　　“圣经”一词并非这部书的原名，最初翻译成汉文时，译者按照我国把重要著作称为“经”的传统，将这部书叫做“经”，并在前面冠一个“圣”字，于是，有了《圣经》这个名称，而“圣经”一词也就成了这部基督教经典的专名。
　　
　　多年前，雅买过一本《圣经故事》书，这本书更直观地讲述了圣经中发生的故事。
　　
　　读懂《圣经》，需要知道“双希文明”一词，即以圣经为母本的希伯来文明，和以神话为母本的希腊文明，这样才会将两者融会贯通。
　　
　　上帝自创造人类开始，一直到2015年的今天，便与人类立下了一个又一个的约定，但是散漫的人类却毁了一个又一个契约。上帝是宽宏大量的，前后7次让人们重新和他签合同。圣经便是讲述了7个旧合约（旧约），以及现在人们正遵守的新合约（新约）的故事。
　　
　　一.伊甸之约。我们最熟悉的伊甸园，就发生了第1个毁约的事件。
　　
　　

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