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是不是真的会看病，无从考证，书中说其有秘术，但看记录的那些事情，只不过是会魔术，只是那时的人们见多识少，也不明白其中道理，便觉得很是神奇。
　　
　　杜子恭死后，孙泰得传其术，他轻浮、奸猾，有些小才，诓骗百姓，一些愚昧的百姓，敬其如神，又是给钱，又是给子女的，以求幸福。
　　
　　小才？歪门邪道的才吧？！
　　
　　就这歪门邪道，不但诓骗了百姓，连朝中大臣都忽悠的相信了，当时势大的司马元显，居然放下身份，数次去见孙泰，想求他的秘术。
　　
　　恰逢这时，桓玄、王恭、殷仲堪、杨佺期等人挑事，所以，孙泰以为晋室要完蛋了，于是扇动百姓，私自聚集众人，最后被司马元显的老爹，司马道子给KO了。
　　
　　众人听说孙泰死了，都说他蝉蜕登仙了——对于迷信的人，也真是无语了，于是给逃去海上的孙恩资助。
　　
　　孙恩聚合亡命之徒有百余人，志在复仇。
　　
　　在399年，因司马元显下令征发江东八郡“免奴为客者”，迁徙至京师，以充兵役，结果引起骚动，这给了孙恩机会，又颠颠的跳腾了回来，引发了长达十二年的“孙恩、卢循起义”。
　　
　　这次起义，虽然是农民起义，但却是士族孙恩等人主导，利用了民众受士族的压迫，对士族的仇恨，纵徒党杀人，甚至连婴儿也不放过，与冉闵杀胡人的做法一样，这大爷的还是起义吗？！
　　
　　起义最后失败，即使认为这场所谓的“起义”，对东晋门阀士族造成了沉重的打击，但狗熊仍认为这些人就疯子！
　　
　　什么起义，纯粹是了自己的私利，冉闵当时好歹还想着如何好好统治下去，他们是比冉闵更加可恨的！不对不对，冉闵与他们比起来，都显的可爱很多。
　　
　　吕思勉言，孙恩所用之人，多为亡命之徒，所以，残杀、破坏极重。
　　
　　孙恩所用的人不是好人，他自己本身也不是什么好鸟！
　　
　　在这里就不细说这场起义了，不然便偏离了主题，感兴趣的可以搜来看看。
　　
　　朝廷外是这个那个的叛乱不断，内部依然“光荣”的继承了西晋时的勾心斗角，今天这个踩那个，明天那个踩这个。
　　
　　东晋本身并没有强大的实力，主要是凭着长江天险，偏安江南，依靠丞相王导号召南迁避难的中原士族。
　　
　　王导选取北方名士百余人做属官，并联合南方大族，取得他们的支持。不过，南北大族之间时常发生冲突，内乱频生，导致东晋政权并不稳定。
　　
　　东晋虽然是司马氏政权的延续，但本身司马氏在政治上威望不高，整个朝廷都由世族大家把持。
　　
　　最先的一个乃琅琊王氏的王导、王敦，其后是庾氏兄弟，但，庾氏兄弟没有完全把持太久，而且庾亮的时候，王导还未离世，两人明里、暗里的掐了好久，之后又是谢安、谢玄父子等等。
　　
　　而世家大族中，代表者，有南下的王、谢、袁、萧等侨姓士族，和本身居于江南的朱、张、顾、陆等吴姓士族。
　　
　　最初东晋有赖权臣王导主持大局，一方面拉拢江南士族，一方面又安排予从中原南下的士族，并以司马家族作为共同拥戴的对象。
　　
　　但世家大族本身并不真正忠于司马氏，尤其是他们本身都拥有大量田地，以至拥有自家部队（就是部曲，在文章开头，泫建议收回士族手中的土地和人口时，有讲过），有足够实力抗衡司马氏政权。
　　
　　东晋王朝的统治阶层大部分是由过江避难的北方侨姓士族与世居江南的南方吴姓士族组成的，存在着地域、文化等方面的差异，他们之间一直相互排挤。
　　
　　谢安病死，晋孝武帝将大权交于其弟司马道子，司马道子与其子司马元显把持朝政，他们暴虐无能、大肆剥削人民，使图谋王位的大族有机可乘。
　　
　　

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