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正文 第四百一十三章 未来的制度

正文 第四百一十三章 未来的制度 (第1/2页)

“人不可能一点儿私心也没有,所以咱们建设新的大明,为普天之下的苍生谋取权利,咱们也要得到相应的回报,这个回报的方式,我先来给诸位说一下,希望诸位能够领会我的意思。
  
  诸君应该知道,残暴的蒙元击灭大宋以后,窃据中原膏腴之地长达九十八年,蒙古人将境内之人分为四等,我汉人居于最末一等,论地位尚且不如一头驴,若是有汉人被杀,杀人者只需赔付一头驴即可。
  
  而且蒙古人还拥有汉人女子的初夜权,这使得咱们汉人那些年头得来的头胎都要摔死。幸而太祖高皇帝率兵起义,一举驱逐蒙元这个外来殖民政权,我们汉人才获取民族解放,再次拥有在天空下自由自在,不受外族压迫的生存的权力。
  
  随后,太祖高皇帝建立大明,恢复我汉人衣冠,而且这么多年来,我大明不和亲,不纳岁币,天子守国门,甚为刚烈。
  
  昔年英庙老爷率军出征,御驾北狩以后,朝廷并没有屈服,于谦马上拥立代庙老爷即位,挡住了也先的进攻,我大明转危为安。而今上虽然办事操切了些,倒也有太祖成祖的风骨,算得上一个明君。
  
  鉴于大明王室尚有驱逐蒙元的功劳,而且今上不算昏君,我才决定只留下还在京师之中的皇帝一家维系朱家的血脉,让他们继续当皇帝,不过这个皇帝类似于汉献帝,只是一种象征而已。
  
  千百年来,我们民族的头顶上都有一个皇帝,若是将皇帝骤然去除,只怕国人不能适应。皇位由老朱家的子孙来坐,但他们不能参与政事,只能做其他的事情。而政治权力将掌握在内阁大臣的手里。
  
  关于我新大明的政治制度,我有这样的构想,总的来说,大明帝国为君主立宪制共和政体,皇帝是国家统一和主权的象征,不掌实权,只掌管祭祀,社交活动等事宜。
  
  国家的实权由国会掌握,国会分为参议院和众议院,其中参议院的议员为世袭制,由贵族勋戚,大法官担任,兄终弟及,父死子替。
  
  众议院议员5年一选,由年满18周岁的男女性公民直选,不过大明全国的选区不进行比例代表制,而进行事大原则,即某一选区某党获得最多票数,则该选区选票全部归该党所有,该党的地方候选人即可担任该选区巡抚,巡抚可选人自组地方政府,地方政府对地方议会负责。该党即可按照比例在国会众议院中获得相应席位。
  
  在全国大选中获胜党派的候选人将被皇帝任命为首相,然后首相可以自行选人组成内阁政府,政府直接对众议院负责。
  
  众议院有立法权,参议院有司法权和封驳权,政府有行政权。
  
  首相的任期为两届10年,不过若是首相执政令绝大多数选民不满,参议院可启动弹劾程序,只要众议院百分之六十的议员通过,参议院百分之六十的议员通过,且皇帝批准,则5年到期,首相就要下台,不能继续执政。
  
  大明帝国军队效忠的对象是宪法,职责是使大明帝国免于外敌侵略,以及叛乱分子对国家安全和公民人身和财产安全的威胁。
  
  除此之外,在任何时候,军队都不能参与到政党的争斗之中。为了确保这些制度能够在咱们脚底下的这片国土上实行,我决定马上编订和颁发大明帝国宪法,以后我们的军队成员都要学习宪法,向宪法效忠。
  
  不过这个想法现在还不能马上在咱们这里实现,这种制度我会在大明完全统一,建奴和北虏全部被消灭以后来推行。现在咱们的军队必须效忠于我,这样才能保证战斗力,但咱们奋斗的目标可以跟他们说,
  
  让他们知道,他们所为之奋斗的事业,是一项功在当代,利在千秋,能够改变我们民族宿命的事业,是一项伟大的事业。尔等可明白吗?”刘仁玉又洋洋洒洒地说完这些话,随后便问了这样一个问题。
  
  毫无疑问,刘仁玉的这番话令他的手下们更加震撼,因为这是一种全新的制度,在中国从未出现过,而刘仁玉却要实验这种制度,这种制度实在是太超前了些,太超出他们的理解了些。
  
  不过好在他们也读了不少书,像心学的泰州学派的主张刘仁玉都特意派人教自己的一众将主们学过,所以他们朦朦胧胧地似乎也有一点儿理解。
  
  是以一众将主们只是略略迟疑了一下便各自回复道:“大帅,您的意思我等明白。”
  
  “大帅,您方才说那什么参议院,由贵族勋戚和大法官担任,按照您的安排,咱们这些人是不是就是参议院的成员?而首相是不是就是您老人家?”李继业似乎从刘仁玉的话中抓到了重点,是以刚一听完刘仁玉的描述,便追问一句道。
  
  

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