58，律法程序 (第1/2页)

宣读判决完毕之后，贼曹掾将手中所拿，汇聚了左右狱佐和狱验（验尸官和伤情鉴定师）的意见，最终所做出的判决书放下，对堂下受到处罚的众人问道。
　　
　　“汝等，可有要乞鞠（ju）者？”
　　
　　乞鞠，便是秦国时候的上诉审程序，作为犯人，如果对于县贼曹的判决表示不服，觉得有失公正，那你就可以当场乞鞠。
　　
　　然后，就可以申请到县狱曹，由狱曹再审，再做出判决，如果还是不服，可以继续乞鞠，申请到郡狱曹。
　　
　　一级一级上诉，直到咸阳的最高人民法院，廷尉。
　　
　　但与后世上诉所不同的是，在秦国，你每上诉一级，如果败诉，维持原判的话，就会被加重一次处罚。
　　
　　直到乞鞠到廷尉时，如果仍然败诉，可能原本的城旦，都能给你加成车裂。
　　
　　毕竟这个时代的人，所有的一切全凭借人力来记载运输，如果乞鞠没有处罚，犯罪之人存在侥幸心理，不断乞鞠，不知道会给国家带来多大的负担。
　　
　　不说别的，光往来犯人所在之地，查验其档案，就足以将邮人累死。
　　
　　而在场的众人，大多都是知道律法详细程序的，即便是那些亭卒，不清楚这乞鞠流程的详细情况。
　　
　　但耳濡目染之下，也能知道个大概。
　　
　　于是，除了两个因为罪责过重，瘫坐在地上，生无可恋的亭长之外，其余众人皆低声应到。“吾等认罚，不敢乞鞠。”
　　
　　贼曹掾点了点头，随后将手中的判决书，和记录案件审问经过的竹简，递给侍卫左右的甲士，让其拿给原被告分别传阅。
　　
　　张仲这才知道，审判完了之后，也不是就这样完了，还有一些很繁琐的过程。
　　
　　其中之一，就是存档。
　　
　　秦国对于案件存档的要求，是在原被告双方都看完，并且无异议之后。
　　
　　再由场上主官，现在的贼曹掾，将这两卷竹简，以及最开始的案情勘察，两方在夜间的证词，这一系列的竹简，尽数用绳子捆好。
　　
　　然后，将其打上死结，再用一根削薄的软竹片绕了一圈，以青铜钉将竹片钉在一起。
　　
　　再用墨浸染在钉子和竹子的连接处。
　　
　　做完这些之后，贼曹掾才将这一捆竹简递给狱佐。
　　
　　而这一切，都必须要在原告被告双方的眼皮子底下完成。
　　
　　不然，作为审问的主官，就会因为程序不对，而受到处罚。
　　
　　再之后，狱佐会将其带到广都县狱曹，由专人进行查验，期间不可以经过第三个人的手。
　　
　　这不仅仅是为了保证秦国审案的公平性，更是为了保证在被告乞鞠的时候，有最开始的资料和证据可以查。
　　
　　如果不这么做的话，法官在审判完之后，将判决书和众多关于案件的资料一改，任由你告上十次八次，你也胜不了诉。
　　
　　对比了一下后世其他封建王朝，张仲发现，其区别是很大的，后世冤假错案一大堆。
　　
　　主要原因，便是因为审案判决程序不规范，有太多空子可以钻。
　　
　　尤其是官员的权利，没有得到监督。
　　
　　而秦国。
　　
　　肯定也有冤假错案，但对比起后世那些各种颠倒黑白的朝代。
　　
　　

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