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第二百二十六章 冥婚仪式

第二百二十六章 冥婚仪式 (第1/2页)

道士帽带着我和胖子回到韩氏道馆后,没多久就有一个顾客上门了,这个顾客要求道士帽帮帮他,随后他就把自己的事情给讲出来了。原来是一个女鬼一直缠着他,竟然还说自己已经是那个名为李跃进的顾客的人了。
  
  道士帽听了李跃进的话之后,稍微想了一会儿后就对李跃进说那个女鬼竟然是李跃进的鬼媳妇,这句话一说李跃进立马就变了脸色。
  
  “韩先生,你的意思是说那个女鬼跟我结了阴亲?但是这个事情我怎么可能不知道,所以你就说是有人在害我吗?”李跃进一脸疑惑的询问着道士帽,脸上还带着一丝恐惧。
  
  当我听到李跃进的话后,也是感觉到惊奇,之前我就听说过结阴亲的事情,但是一直没有遇到过,但是没想到竟然会这样遇到,更加让我惊讶的是这个事情李跃进在之前竟然一直不知道。
  
  结阴亲也就是冥婚,冥婚这种东西自古就有。旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”,以为出现一座孤坟,会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”为了多挣几个钱,也多竭力怂恿搞这种冥婚。
  
  冥婚多出现在贵族或富户,贫寒之家绝不搞这种活动。有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。那时,老人们认为,如果不替他们完婚,他们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。
  
  因此,一定要为他们举行一个冥婚仪式,最后将他们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。还有的少男、少女还没定婚就夭折了,老人们出于疼爱、想念儿女的心情,认为生前没能为他们择偶,死后也要为他们完婚,尽到做父母的责任。
  
  冥婚自古都有,历朝历代都有人举行冥婚,这种冥婚也都有专门的仪式。有个别家庭举办死人与死人结婚的“喜事”,称之为“搭骨尸”,男、女两家亲家,称之为“骨尸亲”。
  
  在古代的时候,这种“婚礼”的迎娶仪式一般都是在夜间举行,有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,不用看就知道这是“搭骨尸”的,往往遇到这样的事情都会主动回避,毕竟遇到这样的事情也算是晦气。这种冥婚往往是抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式,仍用八抬大轿,全份金灯执事。
  
  清末时期照相机被西洋人带入中国,有了照片后就只娶一张女人的照片。三十年代以后,还有仿照“文明结婚”仪式,用西乐队前导,后边四个人抬着一个出殡用的影亭,内挂“新娘”照片。
  
  冥婚这种事情除了死人之间结亲之外,还有着死人跟活人之间结冥婚的,不过这种冥婚不是随便可以配的,男女双方的生辰八字必须相配,另外因为冥婚是红白两事想交错,活人结冥婚容易遭灾遭难,这种事情必须是双方都知道并同意的。
  
  但是李跃进却完全不知道有什么人跟他结阴亲的事情,那也就是说李跃进多半是被人算计了,活人与死人结阴亲往往会被死者的鬼魂纠缠,看不到的还好点,能看到的多半会被吓个够呛,另外长期沾染阴气,自然阴盛阳衰而遭灾遭难。
  
  冥婚不是随便结的,相应的结婚仪式是万万不可少的。当天要高搭大棚,宴请亲友,门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌,供“新郎”照片或牌位,前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵,下缀缎带上书:“新郎”字样。
  
  女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位,亦如前所供,并有大红花一朵,下缀缎带,上书:“新娘”字样。
  
  花轿到达女方后,由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下,由娶亲太太接过来,放人宝轿。喜轿回到男方后,仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来,放于喜房炕上的供桌,与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来,(取月老牵红线之意),并复上红、黄两色的彩绸。
  
  只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首,就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”,供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。
  
  如果“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即唤出来,给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。
  
  举行了以上仪式之后,择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰,将棺枢起出后,马上泼在坑内一桶清水,扔下去两个苹果。与此同时,高高扬起花红纸钱。
  
  

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