第一百五十八章 进山 (第2/2页)

我揉了揉眼睛，几乎不敢相信自己看到的一切，直到焦娇从山壁里走出来，冲着我们大声嚷嚷道，“搞什么鬼，跟上啊！”
　　
　　陈默求助的看了看我，我无奈的点了点头，陈默没办法，硬着头皮一踩油门，发动机轰响着掀起一阵声浪，狠狠的冲了出去，跑到山壁前的时候我忍不住闭上了眼睛，再睁开的时候车辆已经穿过了山壁，出现在我们面前的是一片豁然开朗的草地。
　　
　　焦娇笑嘻嘻的拍了拍陈默的车窗，陈默降下车窗，焦娇语带嘲讽的说道，“大男人就这点出息啊，你们是信不过车啊，还是信不过我？”
　　
　　我打开车门走下去，赔笑说道，“老板娘就别笑话我们了，我们这不是大姑娘上轿，头一回么，心存顾虑也是正常的，毕竟命只有一条嘛，话说回来，老板娘，咱们停在此处是做什么？”
　　
　　焦娇哼了一声，揶揄道，“别给胆小找借口啊，刚才咱们穿过的山壁，就是这里的护山结界了，没有我们带领的话，普通人来到这里，就会被扰乱感知，从而认为这里就是一座大山，然后选择回避让开，至于为什么停在此处嘛。。”
　　
　　焦娇斜楞了我一眼，“我们是守山人，又不是导游，既然已经把你们带了进来，还用得着往前走么？呶，那边就是清轩观的山门，你们自行前往吧。”
　　
　　焦娇嘴上不客气，可通过昨天一天的接触，我已经知道了她是一个面冷心热的人，她嘴上说着自己没义务继续给我们引路，我估计这些话只是托词，她和小劼作为守山人，肯定也有对应的规矩限制他们，真实情况很可能是守山人的规矩限制他们继续前进，而非她口中的怕麻烦。
　　
　　真心道过谢后，焦娇他们驱车返回，我们则按照焦娇指示的方向继续前行，到达山脚下以后，就没有能过车的路了，只有一条羊肠小道弯弯曲曲的通往山上。
　　
　　没有别的方法，我们只能弃车步行，好在清轩观所在的这座山不是什么贫瘠的荒山，而是一座富饶的青山，一路上树木成荫，花草茂盛，虫鸣鸟叫，清脆悦耳，走起来倒也不寂寞。
　　
　　走了约有四分之一，一座高大的牌楼出现在了我们面前，牌楼很宽，中间高，两边低，正中间的门牌上刻着清轩两个古写的大篆，两边的柱子上各自刻着一道字幅，左边刻的是，“清静无为，能得人间大道”，右边刻的是，“轩然霞举，不受凡尘苦扰”。
　　
　　我在心中默念了几遍，道教修炼大致可以分为两条路子，一为入世，就是要融入普通人中间，感受他人的喜怒哀乐，然后拿来印证自己，从而跳出，二为出世，讲究的是在人烟罕见之地清修，尽量避免受到俗世的干扰，无独有偶，佛教也有类似的理念。
　　
　　有个小故事，讲的是一位年轻的僧人，聪慧过人，他在领悟佛法的过程中遇到了瓶颈，难以堪破佛法的真谛，实在想不通之后，他去问他的师傅，师傅告诉他，佛法的真谛，在于放下自己的执念，徒弟问如何放下，师傅说，你未曾拿起，又何谈放下？年轻僧人想了很久，于是决定下山，他的其他师兄弟看到后，问他下山去做什么，年轻僧人回答说，去拿起一些要放下的东西，他的师兄弟嗤笑道，既然要放下，又何须去拿起？
　　
　　在这个故事里，年轻僧人的师兄弟，就是一个出世的理念，而他的师傅，则刚好相反，故事的最后，是年轻僧人入世后得悟大乘，他的师兄弟则一生都困在了小乘境界。
　　
　　我们不难看出，佛家推崇入世，但清轩观这两句字幅里，却是满满的出世理念，清轩观选择避世清修，究竟是对还是错，恐怕没人说得清楚，但有一件事却很明白，那就是身为前任掌门的老雷没有安于现状，他只身入世，应该是为了找寻另一条适合清轩观修行的道路，也正是因为如此，我们才得以相识。
　　
　　老雷临终之际为什么选择了把清轩观托付给我，我一直都不明白，直到眼下看到这两句字幅，我才隐隐明白了一些，老雷游历红尘，穷尽了一生之力，也没能找到另一条适合清轩观的道路，这其中固然有入世和出世各有利弊的原因，但更重要的，则是他自幼受清轩观教导，早已形成了固化的思维模式，难以跳出，既然圈子里面的人跳不出去，那索性把选择权直接交给圈子外面的人，古诗云，不识庐山真面目，只缘身在此山中，我，就是老雷选中的山外人。