第466章 竹简 (第2/2页)

至于“神农手札”的那卷竹简嘛……唉！反正都得罪了三家宗派了也不在乎再多得罪一家。谁知道天华和“神农手札”是什么关系呢？也许又是一个亲戚？还是先学会等着将来防身吧。
　　
　　考虑万这些得失之后，萧山也不再犹豫什么，开始将神念探入竹简之中，先将里面的东西拷贝进萧山的脑海之中吧，等记完了再慢慢的修炼。
　　
　　又是漫长的半年时间过去了，其中大部分的时间萧山都是在“玄界”之中度过的，而一小部分时间则是萧山在密室中运用萧山学会的“炼器”“凝器”的法门自己修炼了几件法宝。
　　
　　半年之中，外面的中华武社可是变化繁多，萧山亲手创建的玄宗，此时已经是总社之中的第一大宗了，正式弟子已经拥有近五十万，其影响力绝对可以左右中华武社的局势。
　　
　　早在八个月之前，武社之中其他的八位大执事就已经回到了中华城，而中华武社之中的局势也彻底的稳定了下来。他们回来之后就想见到萧山，但是说实在的，面对这些人萧山目前可是没有丝毫的兴趣与他们去谈论什么一大堆污七八糟的事情。和他们谈事情？扯淡，都是只不做的多，还不如萧山自己来发展呢，所以直接让凌韶华告诉他们萧山正在闭关，没空见他们。
　　
　　此后的八个月的时间里，这八位大执事再加上黎宏真
　　
　　一共九个，几乎每过一曾时间都要来找萧山一次，害的萧山一直都不敢出迷室。认真起来，萧山之所以会在密室中闭关这么长时间，为了躲避他们也算是一个重要的原因之一吧。
　　
　　抬起右手，手背上一道淡淡的紫金色的光华闪过，种植于手背的微型智能光脑立刻冒了出来，立体的仿佛一个圆球状的虚拟屏幕随着萧山的意念瞬间将外面“五城壁垒”之中的所有地方都检查了一边。
　　
　　这个微型的智能光脑现在可以是萧山最得意的几件宝贝之一了。
　　
　　当萧山参透完“炼器宗”、“凝器宗”、“御器宗”三家宗派的修真竹简之后才明白，在这三卷竹简之中可以将修真界各门各类法宝的修炼之法都详细介绍遍了，而且三卷竹简各有突出其特点，一个注重锻炼法一个注重凝练法，最后一个则是干脆注重御炼法。
　　
　　锻炼法是指用体内的三昧真火来炼制自身法宝，凝练法则是指用自身的三昧阴.精来炼制法宝，二者一为至阳炼器法一为至阴炼器法，各走极端，其中用体内的三昧真火来炼器在修真是最为普遍的。和这两种炼器法不同的则是“御器宗”的御炼法，御炼法竟然是一种可以将别人法宝轻易的占为己用的炼器法门。
　　
　　要知道在修真界之中修真者自身炼制的法宝一般都是不会被其他人使用的，除非得到传授使用的法门或者法宝的原主人已经死去，再就是你可以比法宝的使用者境界高出几层来。而“御器宗”的御炼法则可轻易的将别人的法宝占为己有，可想而知，这种御炼法的重要性。
　　
　　另外，参透完这三卷竹简之后萧山才知道，炼制法宝是要在其中刻录阵法的。而所谓的阵法则是一种奇特的排列次序而已，只不过这种排列次序可以引动天地元气而已。阵法分成三种，分别是防御性的，攻击性的，迷惑性的。各种阵法在三卷竹简之中记载了怕不有上千钟之多。
　　
　　在这曾时间里，萧山不仅凭借自己先天的优势将四卷竹简的“炼器诀”、“凝器诀”、“御器诀”和“神农炼丹诀”修炼都修炼到了极高的境界，更使丹田中的两颗元丹突破了之前的颈瓶，分别化成了元婴，而且这两个一金一紫的元婴也如同泥丸宫之中的紫金色的元婴一样穿着一身的密密麻麻的龙鳞战甲，背后长着一双战翅，不过却不是紫金色的，而是纯紫色的和纯金色的。不过就是此两个元婴比之紫金色的元婴来，就像两个刚出生的婴儿，而紫金色的元婴则相一个十八岁的少年，和萧山最为相似。
　　
　　另外，丹田中的两个元婴和泥丸宫之中的元婴另一个最大的不同之处就是，它们两个一个左手托着“金色盘”右手执着“凝玉天环”；一个右手举着“流星锤”左手怀抱着“乾坤一气玄丹鼎”，而在两个元婴中间的部位，则是一件闪烁七彩霞光的人形的“彩鳞战甲”，猛一看上去，如果不仔细的看的话，还以为丹田是三个元婴存在呢。