第一千两百九十七章 浮屠教 (第1/2页)

“贵霜？夫君，这贵霜就是你以前说过的浮屠教起源之地吗？”貂蝉听到马强说雪域高原的南方就是贵霜，不由问道。
　　
　　“对，大概七百多年前，在雪域高原南部的一个叫迦毗罗卫国的净饭王生了个儿子，这个儿子就是浮屠教说的佛祖释迦牟尼。
　　
　　怎么？貂蝉你对浮屠教有兴趣？”
　　
　　抱着马强一只手的貂蝉轻微摇了摇头说道“近日广宗来了个浮屠教的老沙弥到处找人宣传浮屠教，还想进北大讲课，被门卫拒绝后在校门口静坐了三日三夜，因此最近学校里很多人都在讨论浮屠教。”
　　
　　“宣传浮屠教？”
　　
　　浮屠教就是后来的佛教，浮屠其实是梵语Buddha的音译，意思就是佛陀，后来又简称为佛教。
　　
　　看来这些宗教人士看到社会稳定了，又开始出来活动了。
　　
　　罢了，这都是小事。
　　
　　刚刚大战过一场的马强觉得眼皮有点重，在几女的安抚下很快进入了梦乡。
　　
　　——次日
　　
　　马强坐在马车中一边看着书一边往军校而去。
　　
　　他要出席新一批军校学生的开学典礼，这些从各军团抽调到军校轮训的学生都是未来大汉军队的骨干力量。
　　
　　“何人挡路！快让开！!”
　　
　　“再不滚开！我们就不客气了！！！”
　　
　　马车突然停了下来，马强皱了下眉头，但也没做进一步的反应。
　　
　　大概是什么车挡住路了吧。
　　
　　毕竟这年代的车质量也不咋地，偶尔轮子出个问题就要挡路半天。
　　
　　“镇国寺普净求见大将军！”
　　
　　“大胆！给我丢到一边去！”
　　
　　典韦就没见过这么大胆的，大将军是你想见就见的？你谁呀你！如果你是个刺客该怎么办？
　　
　　不立刻将你射杀已经是看在你年纪大的面上了，给脸不要脸的东西！
　　
　　镇国寺？
　　
　　普净？
　　
　　马强突然觉得这名字有点耳熟，想了想，立刻对外说道“住手，将那人带来问话。”
　　
　　典韦听到马强的话，看了一眼已经被几个军士扛起来的普净，挥手让军士进行彻底搜身后才让普净来到马强的马车旁。
　　
　　“镇国寺？你是浮屠教教众？”马强将车窗打开，透过铁丝网看着一身佛衣但并未剃度的普净问道。
　　
　　“贫道正是。”
　　
　　“听你口音，河东人？”
　　
　　“河东解县人。”
　　
　　“哦，和云长是老乡，你可认识关羽？”
　　
　　“贫道家与将军家只隔一条河。”
　　
　　马强点了点头，看来自己没有记错，这人就是老罗笔下那位救过关羽的高僧。
　　
　　别奇怪为什么一个高僧自称贫道不自称贫僧，因为贫道本就是和尚、道士共用的，这个道，其实是乏圣道的意思，是一种自谦。
　　
　　相反，僧其实是僧伽的简称，原意是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体，因此一个人是无法自称僧的，就像不满三个人不能成立红色支部一样，只是随着时间的推移，僧的本意已经被人渐渐淡忘，成为了佛教徒的代名词。
　　
　　而做为一寺之长的普净依旧留着头发，那是因为在整个汉代以及曹魏前期，因为身体发肤受之父母的思想，法律规定汉人不许剃度受戒的，只允许离俗为僧。
　　
　　

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