第四百一十章 下面有什么？ (第1/2页)

为什么全世界都有关于阴间地府的传说呢？不知道有多少人想过，还其实还真是个问题，用巧合似乎很难让人信服吧！
　　
　　上大学时，有段时间，我曾帮老师搜集过课题资料，准备一个关于世界宗教的课题，当时我还挺奇怪，世界上名气很大的宗教都出现在距今三千年左右，也就是中国的周代。
　　
　　而且孔子、释迦牟尼、亚里士多德等也都出生在这个时代。
　　
　　难道在那个时代，地球上曾经发生过什么？
　　
　　我有种十分大胆的猜测：会不会在距今三千年左右，世界上各地有很多人同时看到过阴间里的东西，却又无法理解自己所见到的一切，于是加上自己的想象，又经过一番杜撰，把这件事融入到了宗教中。
　　
　　这六个人应该就是人的魂魄，他们沿着黄泉路走向奈何桥，从而进入另一个世界。
　　
　　想到这里，我浑身猛地一颤。
　　
　　可不是嘛！这六个人，五个穿着寿衣，另外一个年轻人穿着囚服，额头上还有个杏核大小的血窟窿，应该是弹孔——这是个死刑犯。
　　
　　越想越觉得自己分析的靠谱了！这哪里是六个人，分明是六个死后走向阴间的魂魄。
　　
　　我再次抬头望向六个魂魄时，奇怪的事情再次发生了。
　　
　　他们竟然不见了！
　　
　　惊出我一身冷汗——他们是魂魄，这里是阴间，老眼镜他们又不见了，是不是说明我已经……
　　
　　细思极恐啊！
　　
　　脑中闪过些杂念，我深吸几口气，本想到河边洗洗脸，让自己尽快冷静下来，可一想这是什么河，还是算了。
　　
　　一低头，看到左手的戒指，我忽然想到一个办法。
　　
　　赶紧右手摸向左手无名指上的佘之戒，强行让大脑想象着大坑上面的情景，我自认为脑中已经出现了坑上面的样子，可那种头晕目眩的感觉就是没出现，等了半分钟，我睁开眼，果然还在河边。
　　
　　看来在这地方，佘之戒的能力发挥不出来。
　　
　　又想到本命蛊，我便抱着试试的心态，想问问它，可是用思维的语言喊了好几遍，愣是没收到任何回应。
　　
　　看来在这鬼地方，本命蛊也不通人性。
　　
　　这下我真的慌了，是一种前所未有的慌乱。
　　
　　我就这么死了？想想吴静涵，想想还有那么多未了心愿，真它娘的不甘心啊！
　　
　　转念一想，刚才那几个魂魄都是呆若木鸡的样子，显然没有思维，没有感官，而我却和正常人无异……这么想着，弯腰随手摘了一朵彼岸花。
　　
　　手也能用——难道我它娘的没死？
　　
　　我再次深吸两口气，尝试着把当前的情况在大脑中罗列出来。
　　
　　假设这里是阴曹地府，而我又没死，脚下是黄泉路，一侧是九泉……
　　
　　阴间里到底有些什么呢？
　　
　　我干脆蹲到地上，虽然猜到此时此刻手机不可能有信号，但还是拿出来瞟了一眼，没想到时间是零点零分。
　　
　　这更证明此处是阴间——因为之前大舅曾说过，阴间没有时间。
　　
　　我使劲回忆当时帮着老师搜集的一些资料的内容。佛教中称呼阴间为冥界，为三界之一，是人死后魂魄归属之地，佛经中其实还有关于人死后进入阴间过程的详细描述。
　　
　　简单说，人的魂魄想要重新迈进三道轮回，并非易事，首先需要经过几个关口。
　　
　　人死后去阴间的过程第一关：鬼门关
　　
　　相传人去世后，先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”
　　
　　鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。18
　　
　　生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。
　　
　　路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上面写道“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。
　　
　　同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。
　　
　　人死后去阴间的过程第二关：黄泉路
　　
　　过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。
　　
　　

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