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第五百七十八章 古代神话传说来历的假设

第五百七十八章 古代神话传说来历的假设 (第1/2页)

这一系列问题想得我头皮一阵发麻。
  
  “吃面条啊,你!发什么愣?”
  
  吴静涵的提醒让我猛地回过了神。
  
  “静涵啊!你说咱们中华的文明史会不会一直被一股神秘的力量控制着呢?”我随口问吴静涵。
  
  吴静涵一愣,筷子掉到了地上。
  
  “啊!你说什么呀?”
  
  我稍一沉思,组织了一下语言,慢慢解释:“如果墨者真的能控制的至少从夏初至今的历史,那么……那么他们会不会属于一类比咱们更高级的存在呢?”
  
  吴静涵想了一下,反问我:“你是说人上人?”
  
  “差不多吧!我国自古就有神仙的传说,这些传说似乎有个共同特点,那就是存在的时代都很久远,而且在中国的神话传说中,神仙也好,妖怪也罢,都有个共同特点,那就是上天入地无所不能。”
  
  “这不真正常嘛!”吴静涵喝完最后一口汤,笑着回道。
  
  “因为从小——也就是刚记事开始,就接触这些神话传说,耳濡目染,有点先入为主的意思吧!所以会觉得这是正常的。”
  
  吴静涵还是想了一下,才回答:“好像是……那又怎么样?”
  
  “道理和‘天圆地方’的传说一个道理,当时的人类尚处在茹毛饮血的蒙昧阶段,看到了自己无法理解的人类或者事件,于是妄自解释,这才有了神仙或者妖魔鬼怪的传说。”
  
  吴静涵“啊”了一声:“你是说古人眼中的神仙或者魔鬼其实是墨者?”
  
  我点了点头:“神仙可能是墨者,至于魔鬼可能是另一个存在。”
  
  “另外的存在?”
  
  吴静涵还是一脸懵逼
  
  “比如说僵尸,或者和僵尸类似的东西——还记得我和你说过的,在鲁殇王古墓内看到的血尸?”
  
  “我当然记得啊!”吴静涵眨巴眨巴眼睛,一脸茫然地望着我。
  
  “听老眼镜他们几个说说,在上古时期——应该是炎黄之后的很多年里,当时咱们生活的这片土地存在各种僵尸,刚开始僵尸们嚣张跋扈,直到后来出现了他们的克星,僵尸才逐渐被消灭掉的,你们不觉得这很像是各种神话传说中的神魔之战嘛?”
  
  “你……你的意思是说,消灭僵尸的是墨者?”
  
  “至少……至少我是这么觉得的!”
  
  吴静涵双手一拍,眼睛瞪得老大:“还真是!上古神话中,有好多僵尸——这些事还被拍成了各种版本的电影、电视剧。”
  
  我接着说:“不是说僵尸的鼻祖是黄帝的女儿旱魃嘛?”
  
  吴静涵点了点头:“这只是我国关于僵尸的传说之一,当然还有另外几个版本!”
  
  “另外的版本?”这次换成我有些蒙圈。
  
  “传说中古代有四大僵尸鼻祖,分别是旱魃、赢勾、后卿、将臣……
  
  我想说说将臣,据说他原为春秋野史中所记载的,吸血型僵尸的始祖,属一级僵尸,出处不明。传说很久之前,犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。
  
  在犼被封印之后,神树树枝接触到犼的躯壳后,居然慢慢的融入犼的体内,成为新的生命体,占据犼的身体,这就是僵尸王将臣。
  
  事实上,传说中虽然有四大僵尸始祖,却并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有将臣是吸血僵尸,因此,我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。
  
  将臣是犼的躯体变化所成,无魂无魄,因此,将臣的后代均没有魂魄,并且继承将臣的吸血特性。
  
  野史中所记述,将臣与其他三名僵尸始祖一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。应注意的是,在中国古代神话体系中,四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现,其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。
  
  五千年来,西藏出现过三个犼,将臣、将帅的将、大臣的臣;蚩尤、也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤;还有一个,就是《三国演义》中描述的‘乌戈国’国君兀突骨。
  
  《三国演义》中,兀突骨和他率领的藤甲兵被诸葛亮封山火烧而全军覆没;据史书记载,东汉末年云南边陲深山密林之中,确有‘乌戈国’这个邦落,国主兀突骨身高丈二,要知道吕布身高也不过九尺,兀突骨比吕布还高出三尺多,此人‘身长丈二,眼有光芒,浑身鳞甲,刀枪不入、以生蛇猛兽为饭’。
  
  

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