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第三十六节出玄冥

第三十六节出玄冥 (第1/2页)

这种深深烙印在物种血脉深处的本事,在林晓看来,只有一位大能有这等本事,那就是同被尊为人祖的女娲大神!
  
  没有牺牲供品,只有一缕心香,但林晓可是有足够的肃穆和虔诚。现代社会虽然一样崇敬女娲这位造人的大神,但是现代社会并没有什么神迹仙灵显现,只有严密的科学逻辑,即使是林晓这种自幼喜好佛道的人,也没有一个实际的概念。
  
  但是到了蜀山这个仙侠世界,林晓可是直接就接触到了原来不可能的仙迹,自己还开启了修道之路,对于原本是传说的一些内容,也就再无疑惑。
  
  所以,既然今天猜测北极玄冥界的背后可能是女娲大神,林晓自然就表现出了足够的虔诚和庄严。步罡踏斗,口诵真言,随后在取三柱冰雪造就的高香一晃,三点真火点燃——这可不是一般的真火,也不是先天后天的各种灵火,乃是修道人一身精气神所汇,养就离精的三味真火。紧接着,林晓将三柱高香插在香炉之中,双膝跪地,双手合什对空三拜,默默祝告。
  
  只见三柱冰雪高香上的真火摇曳,三缕莫名生出的白色烟气袅袅而上,凝而不散,直冲高天。不多时,这三缕烟气一阵波动,在天空上蜿蜒游动,竟然组成了一个蝌蚪样的神文,林晓虽然没有学过这种神文,但却是一看即知,这是一个”准“字!也就是说,林晓的祝告,得到了那位不知名大能的准许,现在林晓就可以安然带着这头水麒麟走出北极玄冥界,同时不必担心未来遭到什么天劫的雷击了,甚至也不会有什么正魔修士的劫杀。
  
  祭拜过那位不知名的大能,林晓再看水麒麟的模样,整个就好象换了一个精神一样,不仅原来一双虎目中的缕缕血丝消失不见,而且很明显的多了一丝灵性——果然不出林晓所料,那位大能将无数他处绝种的前古遗留物种圈养在北极玄冥界,就一定是压制了这些物种的灵智。要不然以这里的环境,即使厮杀不断,这些经过了千万年时光洗礼的物种就必定会有很多觉醒了灵智,但是很明显,这里并没有。再加上水麒麟一到了玄冥界的界限附近,就开始了不安犹豫,就足以说明这些物种在血脉中就受到了禁制,没有这位大能的准许,别说离开,就算是灵性灵智都不会产生。
  
  其实林晓是能明白这位大能为什么会这么做的道理,看看大自然就知道了,那些没有灵智、灵性的野兽之间互相捕猎、厮杀,可是从来没有见过有业力出现,就连那些捕食了人类的猛兽,只要不生出灵智继续捕猎人类,同样也不会有业力出现,只有那些产生了灵智的猛兽,在以人类为食之后,才会有业力生成,而这些有了灵智的猛兽,也从此会被称为”妖“。
  
  至于说什么虎伥之类的,说是老虎吃了人之后,人死而魂魄依旧被老虎拘禁,并且还会成为老虎食人的帮凶,殊不知,如果不是一头产生了灵智的老虎,是不会有虎伥产生的!所以,只要是有了虎伥,那么就只能说明一件事,那就是这头老虎已经成了精了,从此再也不能当作凡物看待了。
  
  离开了玄冥界的水麒麟距离越远,双目中的灵性就越发通灵,而且身上到处乱长的骨瓷也逐渐开始缩小;就连原来看起来一片紫黑的鳞甲,也开始向湛蓝转化;最显著的还是龙口中的那两对尖利大牙,竟然直接脱落了,在原来位置出现的牙齿虽然依旧尖利,但个头可是笑了很多,只是在嘴唇边上露出了一个尖角。只有头上的一对锋利的龙角依旧寒光闪烁,没有丝毫的改变。
  
  都说麒麟乃是祥瑞之兽,可是以前的形象可是和祥瑞绝对挨不上边,但是如今离开北极玄冥界越久,再看水麒麟,就接近此前传说中的瑞兽形象。
  
  要说这厮乃是水麒麟,控水是天生的本能神通,但是现在,四蹄之下,凭空升起了四朵白云,水麒麟在水面上奔跑着奔跑着,不知什么时候,竟然足踏白云,飞了起来,嗯,也不能说是飞,因为水麒麟一样是四蹄踏路,只不过这路在也不是原来的水面、水路,而是空中一条无形的路:水麒麟每一抬腿,四蹄落下的时候,就必然有一朵白云生在蹄下,虽然不是一朵硕大的云团,但是四朵白云随生随灭,始终跟随在水麒麟的蹄下,十分的灵动。
  
  

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