第六十章 神王尸 (第2/2页)

这个生灵，将血气精华凝练在皮肉里面，甚至是在每一滴血内，里面的力量太雄浑了，像一汪浩瀚的能量之海，无穷无尽。
　　
　　纪易取出一滴，用银色匕首刺破这种禁锢与封印，轰地一声，他被这股力量弹飞，灰头土脸，一身狼藉。
　　
　　可他丝毫不顾，双目火热，依旧专心致志。
　　
　　果不其然，这得到了验证，与他所想的一样。
　　
　　远古的炼体士，一具神王级别的炼体士！
　　
　　不，确切的是说，是一位异域的生灵，不是人族，但走的是炼体一脉。
　　
　　怪不得没有秘境，没有天宫，不曾架出灵桥，演化不了彼岸。
　　
　　因为它是肉身成神，不需要走这样的道路。
　　
　　“他是如何做到的？”
　　
　　这很关键，炼体能炼成这般，躯壳不朽，肉身无双，足以惊动九天。
　　
　　因为，这种炼体法旷古绝今！
　　
　　纪易研究过肉身，发现肉身中存在极限，他称之为桎梏与枷锁，以控血与闭骨的方式，能瞬间让肉身接近极限，碰触桎梏，达到自身肉身最强大的状态。
　　
　　但要冲破这种桎梏，既困难，又危险，如同拿刀斩身，有陨落的可能。
　　
　　“肉身成神，很强大，但弊端不小，不开脉穴，神魂强大不了，不辟秘境，神通难以发挥，不演天宫，本源难容，不架灵桥，渡向彼岸，接触不到真正的道”
　　
　　纪易想不通透，肉身成神，做到不难，可要达到神王境界，却有点匪夷所思。
　　
　　三古纪劫前，远古的炼体士究竟是如何证道的？
　　
　　典籍记载的太模糊，远不到接近真实的地步，关于这一方面，他认为司岁大帝所开创的体系比较正确和合理。
　　
　　轮血境，命，承，中，兴各七脉，总共二十八脉穴，加上最后五星大脉，为三十三脉，为淬炼肉身，开辟神魂，通明五感，演变神通的基石。
　　
　　五极境，体内辟开五大秘境，这五大秘境，为轮血境中的五星脉穴化出，拥有莫测威能。
　　
　　斩我境，人道三境最后一境，后天生灵求道长生，需斩自我污垢之体，褪红尘凡胎，塑明道之心。
　　
　　这一境界，是成神路，经过一斩，则为半神修士，经过二斩，则是准神修士，经过三斩，则可称为神明。
　　
　　但真正的神明，还需要关键的一步，就如走完神路，的确可以叫神明，但实力还未曾达到，必须开辟天宫后，容纳本源，凝练出神祗后，才算是真正的神。
　　
　　因此，三斩圆满，未曾开辟天宫的修士，大多称为虚神。
　　
　　纪易专心的解剖，从滴血到皮质，进而研究里面的筋骨，得悉了部分东西，很惊人，颠覆许多古籍的描述。
　　
　　当然，他为了避免引发神尸的莫名反应，研究的部分仅仅限于手臂。
　　
　　对于炼体的生灵来讲，每一部分都相差无几，从一窥二，举一反三便可。
　　
　　“或许可以从古路中，衍生出一条新路”
　　
　　纪易想到一种方式，连自己都吃惊，如果成功，将不可限量，震动九天十地。
　　
　　他打算尝试，不过不是现在，而是成神的时候。
　　
　　司岁大帝的体系并非唯一，古来的道统太多，修行体系斑驳，一场大世，不仅仅是诸雄争霸，决战帝路，追寻不朽。
　　
　　对于一些道统来讲，将自身的体系弘扬，更是一件功在千秋的大业。
　　
　　最终，纪易停手，他获悉了想要的，若再进一步亵渎神尸，多半引发不好的后果。
　　
　　无风地很大，望不到边，纪易仰头，目及远方，想探寻奇异的地方。
　　
　　好在这山的内侧，崖壁上没有钉死的尸体，否则他估计都不会想着去寻那株大药。
　　
　　“最高的峰吗”
　　
　　纪易盘在源钟上，想要飞向高空，结果还不到一丈，就被莫名的力量压落。
　　
　　想知晓哪一座峰最高，这是要让人攀山，且禁断了飞行后，一旦从半空跌落，必将是粉身碎骨。
　　
　　难怪这里的骨这么多，除了被莫名的杀机葬送的，还有一部分应该是攀登失败，将命留在了此地。