第六十三章 雨族论法 (第1/2页)

巫神大殿内，气氛突然安静了下来。
　　
　　雨族的神明脸色肃然，有冰冷的气息散发出，连杯中的清茶都被冻成了冰块。
　　
　　整座大殿，寒意凛人！
　　
　　“巫神真在...闭关吗？”
　　
　　他开口，语气转变，带有一股质问。
　　
　　众人缄口，显然，他们心中明白，这位雨族的神就是来确认巫神是否故去，如果巫神不出现，或许接下来就是一场恶战。
　　
　　不，应该是说一方屠杀！
　　
　　没有神明的巫神族，还让这位神堂而皇之的进去，等于是狼入羊群，任由他宰割。
　　
　　“雨族神明来论图腾之法，何须巫神亲至？”
　　
　　殿门口传来一道爽朗的笑声。
　　
　　纪易迈步而来，脸带微笑，看向这位‘不速之客’。
　　
　　这才五日就有人迫不及待的上门，想探听虚实，真当巫神族没有了神明，就任人宰割了？
　　
　　“域外的年轻人，你是想与我论法？”
　　
　　牧阑眸子微缩，原本清冷的气息消失，转而露出善意。
　　
　　果然，巫秋将这位带到了巫神族，就是不知道这位许诺了什么好处给他们，让这殿内的众人都如释重负，不惧怕神明的威慑。
　　
　　“雨族图腾，自先天灵而凝，受天地眷顾，揽众妙神华”
　　
　　纪易落座，端起清茶，轻酌一口，继续说道：“雨族的图腾，是祭祀灵的图腾，对吗？”
　　
　　“这是部族间都知的，不算什么”牧阑摇头，不以为意。
　　
　　“雨族的神，可知祭祀灵与先天灵有何不同？”纪易笑道。
　　
　　“都是生而为灵，自是高于凡胎”
　　
　　“那么比之神明如何？”纪易再问。
　　
　　“高于”
　　
　　“祭祀雨灵的，是神明，还是凡人？”
　　
　　“自然是所有雨族子民”
　　
　　纪易摇头，嘴角一翘，道：“那么，部族的神又为何称为神明？”
　　
　　“神明，得图腾真意，演化体内图腾之灵，这便是与凡人的分别”
　　
　　“灵若高于神，则神何以得灵？神明怀虔诚的敬意祭祀灵，又自衍图腾灵，那这个灵，又是什么灵？”
　　
　　纪易收敛起笑容，他的话如黄钟大吕，直接撞在这位雨族神明的心中，荡起波澜。
　　
　　莽山部族，修的是图腾法，成神的前提就是凝练出图腾的真灵，可图腾的真灵是什么？
　　
　　有的部族，例如烎图族，是一种远古火精，接受火精留下的图腾传承，侍奉火灵，又如雨族，祭祀雨灵，这些以祭祀为主的灵，都被称为祭祀灵。
　　
　　可奇怪就奇怪，部族中的神明，自身体内修出灵，是图腾的精粹，本身就已不逊于所谓的图腾之灵。
　　
　　修有灵者，何以拜灵？
　　
　　牧阑无言，怔在原地，一身的气息起伏，显然被触动到，想要反驳，但结果发现没有任何话能说。
　　
　　对啊，他是神明，高高在上的神，自身体内就诞生出了灵，虽然灵有强弱，可在生命层次上都是一样的，皆为灵的范畴。
　　
　　就连巫神族的一众高层也愣了，气息波动的不寻常，一直以来尊奉的东西在突然间被告知有问题，换谁都不平静。
　　
　　“祭祀的灵，是先天灵，还是...后天灵？”
　　
　　牧阑脸色变幻不定，失去了最初的从容。
　　
　　“祭祀的灵，种类很多，比如人们希望天灾不要降临，这种信愿积累多了，就会诞生灵，便是所谓的福灵，与灾厄相对，这种灵是因祭祀而生，为后天灵”
　　
　　纪易举例，侃侃而谈，继续道：“可若是先天的灵，也可以祭祀，雨为先天之物，就算没有祭祀，也诞生出灵，这个灵就是雨族的雨灵，雨灵的生灭，不随祭祀而变，但雨灵的强弱，会因祭祀而有差异”
　　
　　昔年，有大教立世，传播道统，为的就是这种信愿之力，也就是部族中的祭祀力。
　　
　　就如当世的佛门，佛教之类，走的也是这条道路，普化众生，以此加强自己的道法，甚至有因此得到类似不朽的力量，惊动了诸天。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）