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第八十三章:五鬼搬运术

第八十三章:五鬼搬运术 (第1/2页)

“山龙廉贞有向,水龙巨门见水。”
  
  阿多剑指凌空书符,上丹田能量伴随精神力,朝着机甲右掌穿行。
  
  整条机甲臂,冒出璀璨金光。
  
  符咒,是蓝星上古文明留下的超时空能量解码方式。使用符咒,可以调度时空之力,开启蓝星与高层宇宙的链接。
  
  再透过书符之人的内在能量,决定链接度多寡。
  
  此中咒法,不在于发音是否规范(不像西方世界魔法咒语,还要规定口音。),也不在于吐字是否准确(不如西方魔法,需要学习标准的拉丁语,以及更古老的语言体系。),但凡信念与能量加持,再透过‘上书’符咒,即可获取相应能量。
  
  (此类可见于佛教咒语,普通话,方言版,与梵文版能量相当,并无太大差距。)
  
  期间,信仰的力量占据主导地位。
  
  南怀瑾大师曾言,年轻时他与友人四处寻觅神奇咒法,调查中国古老神秘学传承时,曾找到一个村落,村中有金刚不坏身的传承,起咒者,可获取刀枪不入的力量。
  
  他和友人费尽心思,终于得到了咒语的秘诀。但咒语他和友人念起完全无效,村中人念起却能产生极大作用。
  
  那段咒语就是佛教的六字真言咒,唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)ທ(mēi)吽(hòng)(记录于南怀瑾选集04·第四卷·禅宗与道家,道家,密宗与神秘学)
  
  这就是信仰的力量。
  
  俗称精神力。
  
  阿多起咒,先调动精神能量,再驱使上丹田之力。
  
  上丹田,神。中丹田,气。下丹田,精。
  
  修行者,修下中上三处丹田,即为修精气神。
  
  精神能量属于上丹田神之能量,非下丹田精之能量,下丹田的力量,用精血、精华来形容更为贴切。
  
  精神力自上丹田而出,阿多手臂虚空书符,咒语口中速念。
  
  但此地不是蓝星。
  
  这里是大荒,是新宇宙的领土。
  
  新宇宙有无数仙人,还有最强仙圣存在。
  
  这些都是超越凡俗极限的超级修行者,这里的仙人,都能掌控一些道韵。
  
  而这里的道韵与蓝星是否相当,阿多亦不清楚。
  
  所以,阿多不知这道咒语能否完美呈现,也不知主管蓝星道门符咒的太上老君能否管到新宇宙,所以在后续咒语中,他因地制宜,将咒做了修改。
  
  “吾奉新宇宙阴阳世界太上无量天尊之命,敕令东西南北中五方异鬼,即刻现身,俯首听令。急急如律令!”
  
  咒语罢,符咒现,凌空被阿多拖拽,能量符咒在空中盘旋,划出8字形。
  
  8,两个圆。
  
  上圆为阳,下圆为阴。
  
  阴阳滑动三次,三为无数。(道生一、一生二、二生三,三生万物。)
  
  最后,阿多在心里默念道:“灵师保佑!”
  
  随后,鼓动能量,震碎的面前的能量符咒。
  
  符咒破裂,啪的声炸出了一片绿光。
  
  绿光消退的刹那,平台也停止了马赛克。
  
  五个万人敌异鬼,带着各自的兵器,像傀儡般,以十字星阵势站在阿多面前,目光痴呆,表情僵硬。
  
  在他们的脑袋上,眉心正中,各自镶嵌着一团小小的金光。
  
  金光,遏制了他们所有的思想,将他们变成了符咒的奴隶。
  
  五鬼出现的瞬间,阿多脑袋懵了一下。
  
  阴森森的鬼气朝他身上狂冲,他的骨头深处泛着股冰冻的寒气。
  
  这是五鬼搬运术的反噬之力。
  
  调用五鬼,若无妥善规避方法,反噬必不可免。
  
  蓝星很多修士为了调动五鬼,甚至开启养小鬼模式,为的就是避免更多反噬。
  
  但阿多却没有养出小鬼,所以借用符咒开启五鬼搬运术时,反噬之力极大。
  
  等同于五个万人敌异鬼身上携带的阴宇宙森冷之气,全部凌驾到他身上一般。
  
  阿多立刻在心下默念九字真言咒,短时间内连续念了九遍。咒语念起后,一股股黑气从他身上被挤出,飘忽飘忽的消失不见了。
  
  又默念二九之数后,感觉体内彻底回暖,阿多才放下心来。
  
  转而看这五个呆愣异鬼,阿多喜上眉梢。
  
  特么,这可都是万人敌啊。
  
  

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