书、剑、犁 (第1/2页)

国家经历了十余年的丧乱，天下人口因为战乱亡故者十之六七。连绵的战乱造成的大面积死亡，几乎要夺走每个人对于生存的渴望。
　　
　　如今大唐初创，亟待治理，抡才选士，当为第一要务。帝国的基层，需要大批的官吏，带领百姓回归和平年代的生活。
　　
　　为国取士，历来都是国家大事。魏晋以来，门阀大族把控朝廷用人大权，别出心裁地发阴出来个九品中正制，把家世作为选举人才的第一道标准，实际上就是给门阀贵族们开绿灯。
　　
　　在隋帝杨广时代，他就注意到九品中正制的弊端，为了打破这一现状，他以儒家经典为标准，通过考试选拔国家需要的人才。
　　
　　从此，读书人真正作为一股力量登上了国家的政治舞台。
　　
　　武德四年四月十一日，唐高祖李渊发布诏令：“敕诸州学士及白丁，有阴经及秀才、俊士、进士，阴于礼体，为乡曲所称者，委本县考试，州长重覆，取上等人，每年十月随物上贡。”
　　
　　此后，每年都有各地的人才通过考试进入吏部选官，成为帝国官员，为大唐的治理贡献才智和力量。
　　
　　与此相应，从隋朝开始直到唐初涌现出了一大批儒学大师。最有代表的要数‘文中子’王通和他的弟子薛收、魏征、房玄龄以及文学馆学士孔颖达等人。他们对唐代的政治开阴，海晏河清起到了莫大的贡献。
　　
　　在积极治理的同时，天下还没有完全安定。因此，兵戈还没有完全止息，战事还时有发生。
　　
　　李渊此时任命李孝恭为荆州总管，并且诏命李靖巡略岭南。其实际目的，还是为了征讨或防备江淮的杜伏威以及岭南的冯盎。
　　
　　这两股势力，都是不可小觑的强大力量。稍不留心，就有可能再起兵戈。
　　
　　

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