第三二六章 预留后手 (第1/2页)
林不凡之所以将惩罚殿设立在仙帝冠内部空间中，除了林不凡对外说出来的，还有一点就是，仙帝冠内部空间中的元气太浓郁了。
并且，仙帝冠内部空间中的元气不仅浓郁，等阶还极高。
仙帝冠中的元气，不是仙界辖属诸天万界中供修士修炼的灵气，也不是仙界中的仙灵气，而是等阶更高的圣灵气。
圣灵气，只有归元圣界才有！
为什么人们说起归元界，一会儿说归元世界，一会儿又说归元圣界呢？
那是因为，归元世界是对整个归元界的称谓；而归元圣界是对归元界最上层世界的称谓。
这就好比，无极宇宙与无极世界。
无极宇宙是对无极神尊体内世界的整体称谓，而无极世界则只是对无极神尊体内世界最上层世界的称谓。
归元世界相比无极神尊的体内世界，更加无垠广大！
无极神尊，也只不过是归元世界中的一个个人而已！
归元世界中，别说只是世界，就是宇宙都包含无数。
且不说归元世界形成时，天地自生的宇宙世界，但只说人造宇宙都有无数。
因为，每一个神尊都能自成一个宇宙。
故此，生在归元世界的人，除了死后能够轮回，除了自幼就能修炼无缺的真正天地大道外，也和生在无极神尊体内世界中的人，没有什么其他区别。
生在归元世界中的人，若是生在归元圣界还好，若不是生在归元圣界，他们也得靠一次次渡劫飞升，最后才能飞升到归元圣界。
并且，归元世界划分的世界等级更细！
在归元世界，最低等的自然也是凡人界，这无论在哪里，都是一样的。
凡人界之上，就是修真界。
修真界之上，是灵界。
灵界之上，则为仙界。
仙界之上，还有圣界。
圣界之上，是为神界。
神界之上，乃为祖界。
只是祖界在何方，却是很少有人知道。
另外，归元圣界是对所有神界的尊称，并不是说只要世界等级到了世界等级划分中的圣级世界，就是归元圣界。
这只是大的划分。
小的划分——
归元世界的各个界面又有大小之分。譬如：小灵界，大灵界。
大小界面之中，还有一二三四五级细分。譬如：一级小灵界，二级小灵界......五级小灵界；一级大灵界，二级大灵界......五级大灵界。
已经划分如此之细了，这还只是大面上的划分。至于具体到各个宇宙世界中，其具体划分更是五花八门。
言归正传。
正是因为仙帝冠内部空间中有海量的圣灵气，所以林不凡才将惩罚殿设立在此处。
其实林不凡是有难言之隐的。
别看林不凡挺牛气，动不动就一道天雷落下，令人望之生畏，腿肚子抽筋。
可林不凡之所以敢时常这么做的前提，是因为他身体内有个蕴藏有无尽创造和毁灭本源的并蒂神莲。
如果没有并蒂神莲，林不凡还敢如此吗？他的元神如今困在灵台方寸中不能脱身，林不凡可是丝毫法力都召唤不出的。
没有并蒂神莲，林不凡想释放天雷，就只能是燃烧血肉精华成法力。
如果真要是以燃烧血肉精华成法力来释放天雷，估计林不凡就没有那个豪气，动不动就天雷伺候了！
他真要是敢这么做，长此以往下去，即使他的肉体再强大，也禁不起他这么可劲造啊！他迟早得枯瘦如柴，寿元干枯！
血肉精华可不同于法力。
法力没了，只要吸收天地灵气就能恢复，可血肉精华如果没了，那可就不是一朝一日就能恢复的事情了！
虽然说是到了林不凡此时的境界，血肉再生容易至极。缺胳膊断腿了，随时都能够再重新生成。
但是，血肉能够再生的前提是，血肉精华没有流失尽，还存在的情况下。
仙神的血肉再生术，可不是凭空而来的，这不是糊弄人的魔术。
仙神的再生术，是依靠他自身强大的血肉精华来实现的。
神尊之后，看似只要是一滴血或者是一根毛发还存在，就能重新复生，那也同样是因为血肉精华没有流失尽的情况下。
到了神尊境界，元神和肉身完美融合，可以说，不论是血肉精华还是法力，早已经融入到身体的每一个组成部位。
别说是还有一滴血或者是一根毛发存在，神尊就能复活。就算是只剩下一个看不到摸不着的细胞存在，神尊都能复活！
只是复活以后的神尊，会在很长很长一段时间内极其虚弱，恐怕连一个强壮的凡人，都不如！
如此结果，在仙界位面不稳，随时还有毁灭可能的情况下，人心不知，从昆仑山上下来的人心性究竟如何尚不能确定的情况下，林不凡哪里敢让他自己长时间虚弱？
就拿半步神尊乾始来说，正是因为林不凡的强势存在，才使得老奸巨猾道貌岸然的乾始做起了乖宝宝。
可一旦林不凡开始长时间虚弱不堪，乾始是否还能继续甘心做乖宝宝？实难预料！
以乾始半步神尊的修为实力，他如果不再甘心做乖宝宝，而是开始作乱仙界的话，可是无人能制止得了！
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