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合欢孤立 第五节、程洋

合欢孤立 第五节、程洋 (第1/2页)

与何缪洛告别,司道回到了自己的宅邸小院。
  
  程洋也出现在这里。刚才,当司道因“勾结妖类”被审判时,程洋就已经在一旁。只不过,当时的情况下,程洋并不方便出场。他已经不是当初那个冲动的少年。
  
  两年时间,程洋更加稳重,也长高了许多。他已经成为风度翩翩的少年郎。
  
  他眉头微皱,二人相见时,才舒缓开来。
  
  他们再次相见,不甚欢喜,彼此论述两年来的经历与故事。
  
  司道讲述了自己的经历,提到了极乐岛,提到了韩灵芝。提到韩灵芝时,程洋面色凝重。
  
  这些年来,程洋从未放弃寻找妹妹。他为人亲和,一点也不强势,所以人缘很好。许多合欢弟子都一起帮他。但是,他妹妹就像是凭空消失一样,没有任何线索。
  
  有时,程洋自己都快要放弃。
  
  可是现在,司道提及韩灵芝这个线索。程洋一下子变得紧张。他还是保持着理智,安静地听着。直到结束,他才开口询问了一些细节。
  
  程洋提及了自己妹妹的特征与习惯,但很少能与韩灵芝对上,不论是行为习惯,还是身体细节特征。
  
  毕竟,程洋妹妹失踪多年,从一个女孩长成一个少女,变化必然是很大的。即便韩灵芝是程洋妹妹,许多东西也不一定可以对上。
  
  但司道和程洋却对韩灵芝的身份更加确信。因为,若韩灵芝没有问题,为何会被人救走?这不是此地无银三百两,又是什么?
  
  线索总体上还是很少,二人讨论了一番“春雨阁”的事情后,就开始将焦点放在合欢宗近年发生的事情。
  
  自司道前往北地后,圣女便取消了与他之间的婚约。这场婚约本就是圣女单方面的抉择,无需司道同意与否,圣女都有权终止。
  
  而在半年前,在合欢上层的提议下,圣女与江一尘确立了仙侣关系。
  
  江一尘是合欢最出色的弟子,就目前的实力而言,即便是圣女,也逊色于他。合欢内外的日常事务完全由江一尘处置办理。
  
  由江一尘来协助圣女渡过情劫,这实属众望所归。
  
  除此以外,另一件事是“术与剑”的参赛者选拔。
  
  “术与剑”,每五十年举办一次,分结丹、筑基、炼气三个层次,分别进行比试。
  
  对应三个层次,六大仙门分别需要派出结丹修士一人,筑基修士人三人,炼气修士九人。
  
  针对每个层次,会有一层年龄限制,分别是一百八十岁,六十岁,三十岁。
  
  如果单纯按照年龄,合欢圣女尚未达到六十岁,虽是结丹修士,却应该可以参与筑基比试。
  
  可是,在两百年前,“术与剑”的参赛规则被改动调整。
  
  两百年前,上清夏云华便同样在未满六十岁的情况下,突破境界,成为结丹修士。
  
  若夏云华参与筑基弟子的比试,那根本不存在比试的概念,结果是显而易见的。可若夏云华不参加比试,对上清又是不公平。
  
  最终,六大仙门还是统一意见,认为夏云华、圣女这样的天纵奇才出现,即便不参与一届“术与剑”,也定然可以在下届“术与剑”中出彩亮相。
  
  所以,两百年前,夏云华并没有参与那一届“术与剑”。
  
  那一届“术与剑”后,“术与剑”追加参赛限制,针对圣女这样的古今罕见者,参赛者若是突破至结丹修为,便不可再参与筑基层次的比试。
  
  所以,合欢圣女作为结丹修士,只能参与结丹层次的比试。
  
  当初,“术与剑”之所以设立对应的年龄限制,是因为,对应年龄之下,天资超群的修士基本可以达到对应修为的巅峰。
  
  以炼气修士为例子,天资出众的修士往往可以在三十岁前达到炼气巅峰。
  
  对于六大仙门而言,这样的规则是合理的。
  
  但是,对于仙门内的弟子而言,这个规则是不合理的。
  
  因为,每一届“术与剑”召开之际,不同的人年龄是不一样的。
  
  

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