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白蛇化龙 第四节、围

白蛇化龙 第四节、围 (第1/2页)

西域,野国,人与妖和平共处的乐土。
  
  但现在,气氛明显没有那么和谐。
  
  东面,五大仙门大军压进,黑压压一片,令人望而生畏。这样的场面已经上万年未曾出现,虽硝烟未起,空气却已然凝固。
  
  本着和平解决的理念,在御灵掌门的要求下,仙界联盟大军将在此滞留三天。这是对野国御灵的尊敬。
  
  修成元婴的青衣属于野国御灵,那么这件事情若是能在野国内部解决,便是再好不过的。
  
  除了狂傲自私的人外,没有人会渴望战争。即便是狂傲的天禅宗,其门下弟子虽然主战,可其掌门却是赞和。
  
  六大仙门掌门几乎在异变发生的一瞬间就统一了意见。他们一同起身,各自汇聚军团,来此驻留,然后就是等待。
  
  除了御灵寺的人,其余人不可妄自进入野国,对居民造成影响。
  
  五大仙门各自扎营一处,彼此相距甚远。可以很明显地看出,虽然六大掌门彼此统一建议,但其门下弟子之间却并非完全和睦。
  
  合欢与天禅宗自是不必多说。自从圣女遇刺事件后,合欢与天禅的关系就冷到冰点。两派弟子虽不至于见面就打,但绝对不会坐在一起谈笑。
  
  而这两门派本身也并不受其他仙门弟子待见。
  
  合欢弟子入情而忘情,为此“祸害”其他仙门弟子。虽出于本意,非强加强夺,可久而久之,其“不善”的印象却烙印在其他人的心中。甚至,合欢内部,男女弟子之间也存在一层若有若无的隔阂。
  
  而天禅宗弟子狂妄自大,任我任行,自然引得其他修士厌恶。此外,天禅宗遵循天竞法则,其门下弟子之间同样存在激烈竞争。
  
  佛门、墨府、上清虽然没有令人厌恶的地方,可彼此理念终究不同。
  
  正所谓,道不同,不相为谋。这份理念的不同,在“术与剑”上,彼此混杂,还不至于那么明显。现在,众人以联盟大军的身份,各成一军,就显得非常明显。
  
  这份区别是无可避免的。五大军团在各方面都是不同的。
  
  以“不可妄自进入野国”这统一要求为例子,五大仙门有不同的处理方式。
  
  其中,佛门、上清对门下弟子要求严苛,严禁门下任何弟子踏足野国分毫。
  
  合欢和天禅则宽松得多,虽通报“不可妄自进入野国”,却并未做强制军令要求。这两大仙门均是东土门派,大部分弟子尚未拜访过野国,对野国异域风貌自然是好奇得很。其门下弟子又不喜约束,不可避免的,会前往野国探查一二。
  
  墨府介于两者之间,只是派了一些巡查弟子在野国边境。
  
  尽管,这一次行动的阵势很大,但实际上,大多数人并不相信,战争会就此打响。
  
  所以,如上所言,气氛虽凝固,但硝烟却并未升起。
  
  司道和小白赶到时,大军已经扎营驻地。他们没有以飞行的方式通过防线,而是潜入大海深处。
  
  野国边境的大海底部有一条可以通过世界之树的密道。那是一根枝条,野国中心——世界之树的枝条。
  
  

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