27 大儒献“祥瑞” (第1/2页)

支持谢丞相的几名大臣吵嚷闹着，要驳回小昏侯自荐书，可一听孔寒友有简上奏，瞬间便肃静下来。
　　
　　谢胡雍主相和众大臣们，都惊诧的望向孔寒友。
　　
　　御史大夫，三公之末。
　　
　　但上可劝诫帝王，下可监察诸侯王、丞相、太尉等在内的文武百官是否奉公守法、德行缺失，是朝廷上最令百官畏惧的重臣。
　　
　　通俗的说，御史大夫就是专司监察，鸡蛋里挑骨头，负责骂人的官。
　　
　　一旦被他抓到了毛病或罪证，轻则罚俸禄，重则贬官、入狱。
　　
　　尤其是，这位御史大夫孔寒友很少开口。一旦有简上奏，往往出手狠准猛，事后几乎必有官员遭到贬逐、下狱。
　　
　　别说百官敬畏了。
　　
　　只要他一开口，连皇帝都头疼。
　　
　　但是，早朝上，奉行的是一事一议的原则。
　　
　　谢丞相刚刚上奏，还没有得出结论呢。
　　
　　按理，也要先商量完谢丞相的这份岁举名单的奏报，皇帝裁定之后。众臣们按照排位再接着上奏，议论下一个奏报。
　　
　　哪有一事未闭，又奏一事的道理？
　　
　　“孔爱卿有何事奏报，如此着急？”
　　
　　项燕然和气问道。
　　
　　孔寒友从冕服袖袍内取出一个锦盒，奉上道：“臣昨日查巡金陵城，寻得祥瑞一件，乃当世第一文运之宝，进献于皇上。”
　　
　　此言一出，顿时金銮殿内，众臣们一片哗然，脸色古怪。
　　
　　祥瑞？！
　　
　　大家同朝当官，都熟悉官场上的套路。
　　
　　所谓的“祥瑞”，便是哪些偏远地方的郡守、县令，生怕皇帝忘记了自己身在偏远，一心为陛下治理郡县，颇为辛劳，还请陛下看在劳苦功高的份上，加官进爵，或调回金陵皇城。
　　
　　便经常把一些“禾生双穗，地出甘泉，千年神龟，黑眼白熊，白狐，白虎”，等等奇禽异兽，作为辖内的祥瑞之物，送到金陵城来，隐晦的表达请求皇帝嘉奖。
　　
　　所谓献祥瑞，便是请求再进一步的意思。
　　
　　皇帝自然知道这个道理。
　　
　　通常也会“嘉奖”勉励一番，以免这些郡守、县令们感觉不受皇帝重视，心生苦闷。
　　
　　这种事情也就偶尔干干，哪位郡守大臣要是天天进献“祥瑞”。御史大夫肯定会毫不客气的参他一本，骂他不干政务，整天想着钻营官位。
　　
　　金陵城内的朝官们，近在皇帝身边，不必担心被皇上忘记了，当然不会干这种颇为丢脸，容易被御史府盯上的事情。
　　
　　但是，你孔寒友这位御史大夫，朝堂三公之末，地位仅次于丞相、太尉，深受皇帝宠信，怎么自己带头献“祥瑞”？
　　
　　难道孔大人，想要再进一步，位列三公之首丞相之位？
　　
　　可是谢胡雍主相已经当了十多年的丞相了，皇帝用着他也好事，显然没有换掉主相的意思。
　　
　　就算谢胡雍主相干不下去了，王肃副相还眼巴巴的等着后补呢。孔大人想当主相，还差了两步。
　　
　　“孔爱卿要献祥瑞？”
　　
　　项燕然也是大为诧异。
　　
　　这位御史大夫不去监察百官，在金陵城内寻了一件“祥瑞”献宝，这是要干什么。
　　
　　御使大夫，孔大人骂人一向厉害无比，朝廷上难有人出其右，难道孔大人是拐着弯骂自己昏庸？
　　
　　“不错！皇上请过目！”
　　
　　孔寒友再次叩拜。
　　
　　项燕然接过金丝檀木的锦盒，打开却见里面是一册薄薄的纸书。淡粉色，约百张，麻绳装订成一册书籍。
　　
　　精美的纸书！
　　
　　笔墨在这册书籍上书写了整本的《论语》、《诗经》、《楚辞》。
　　
　　项燕然目光大动。
　　
　　皇宫里也有不少麻纸，他试着写过，但不太好用。
　　
　　麻纸的孔隙很多，墨汁极易渗透，导致字迹很快模糊。不适合做成长久保留的书籍。
　　
　　而且麻纸价格太贵，十文一张，是一卷竹简的十倍之巨。非大富之家，不会买麻纸。
　　
　　他试过几次，觉得不堪大用，也就丢在一旁没有再理会。
　　
　　但这一卷纸书，质地极佳。
　　
　　以笔墨写了百页，整整一本书的《论语》、《诗经》、《楚辞》，足有十万字以上。
　　
　　这说明什么？
　　
　　说明纸张的工艺近趋完善，已经完全适合做成书籍了。
　　
　　就这么一卷薄薄的百页《论语》，记载的文字，抵得上一辆大牛车的上千斤数百卷的竹简。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）