第四十三章：历史 (第2/2页)

“我们希腊，历史十分久远，相传在天和地还未分开的时候，有混沌卡俄斯存在，接着从混沌中，诞生了大地之母盖亚、深渊神塔耳塔洛斯、黑暗神厄瑞波斯、黑夜女神尼克斯、爱神厄洛斯、天神乌拉诺斯，世界由此开始……”
　　
　　“地神盖亚和天神乌拉诺斯生十二提坦神，其中的最年幼者克罗诺斯，做为神王在天上统治着世界，那时春天长在，粮食与果实自然生长，河里流淌着牛奶和蜂蜜。人类无忧无虑，没有疾病，没有衰老，无需劳作，没有纷争，那就是我们希腊远古时的黄金时代……”
　　
　　修昔底德的声音，在广场上回荡，所有人都面色肃穆，有人还在心中暗暗赞美远古的神灵。
　　
　　琰罗的脸上毫无表情。
　　
　　算是一个文化人的王东伟，目瞪口呆，他完全没想到这些古希腊人，居然“把神话当成历史”，和西方现代的史学家一样。
　　
　　那些人不承认中国有五千年文明，认为“夏”朝是虚构的，认为中国只有3600年历史，却拿西方的一些典籍——比如《荷马史诗》，这半神多如狗，神灵遍地走的玄幻书，当成历史。
　　
　　连朱小勇都感觉到了不对劲，用汉语暗骂了一句：
　　
　　“我从未见过有如此厚颜无耻之人！”
　　
　　修昔底德款款而谈，很快已经从克罗诺斯说到第三代神王宙斯，希腊的历史，也从黄金时代，渐渐发展到白银时代、青铜时代——特洛伊战争，离现在的古希腊7、8百年前，就处于这个时代的末尾。
　　
　　最后是现在的黑铁时代。
　　
　　这名年轻的历史学家，足足说了半个多小时，琰罗静静看着他的表演，一直到最后，这恢复了底气和自信心的30多岁男子，对所谓的“历史”，做了一个总结：
　　
　　“神，虽然居住在奥林匹斯山上，但一直在注视我们，注视着国度的兴衰，注视着文明的发展，现在的我们，必然会在未来成为其他人传颂的历史，希腊也许不能永远兴盛下去，但希腊的历史和文明，将永远篆刻在历史中！”
　　
　　“哗哗哗……”
　　
　　和刚才琰罗吟诵的“将进酒”一样，掌声持续很久，修昔底德将神话当成历史来诉说，在雅典人看来是正常的。毕竟他们相信神灵存在，相信在黑铁时代之前，存在更美好的黄金、白银、青铜时代。
　　
　　这一番话，几乎带着希腊人漫游了历史，很多人心中充满了感慨、惆怅和激昂。
　　
　　一直到所有人的掌声停息，修昔底德昂着头看向琰罗：“华夏，有我们希腊如此恢宏壮阔的历史吗？”
　　
　　琰罗沉默了一会——见这个青年一言不发，执政官伯里克利和众多元老与学者们，一个个脸上露出微笑……三名大师被击败，幸好修昔底德扳回一城，不然就太丢脸了。
　　
　　“既然你，将这些叫做历史。”
　　
　　琰罗面无表情的说道：“那我也就说一说华夏的历史吧。”
　　
　　其实，他可以向对付希罗多德那样，以批判做为武器，抨击那些男女关系乱七八糟的希腊神——但这个时代，很多人对神的崇敬深入灵魂，就像中世纪跑到梵蒂冈去骂一句耶和华，恭喜你可以上火刑架了。
　　
　　在满是神殿的雅典卫城，骂对方的神？没头脑的人才会这样做……这个时代，神比文明更重要。
　　
　　所以他采用了另一种手段。
　　
　　“悠悠洪荒，宇宙浩荡，不知其久，不知其长。”
　　
　　“在天地开辟之前，乃是一片太初混沌，这时有三千名混沌魔神孕育，混沌卡俄斯就是其中之一。我华夏的先祖盘古，斩开混沌，创造世界，三千魔神受不了混沌开辟的伟力，被我华夏先祖盘古，劈开宇宙的一斧余波，尽数斩灭！”
　　
　　“清气上浮为天，浊气下降为地，盘古又将自己的身体，化为山川河流万物后陨落。”
　　
　　“盘古死去后，其灵魂，变成了三名生灵，一个叫太上老君，一个叫元始天尊，一个叫通天教主，三人在三十三层天外的一座神殿：紫霄宫，拜了鸿钧老祖为师。”
　　
　　“那鸿钧老祖是以身合道的圣人，境界之高，无论神灵还是蚂蚁，在他的眼中都没有任何分别。他有一件宝物叫造化玉碟——所谓道，就是规则、法则，类似你们希腊的神灵，神之所以做为神的本源。”
　　
　　“比如地母盖亚，掌握的是大地之道，神王宙斯，掌握的是雷电之道，神王波塞冬，掌握的是海洋之道……鸿钧老祖的造化玉碟，记载了三千条大道，每一条大道，得到后都可以成为神王……”
　　
　　在一名名雅典人的注视下，琰罗朗声而谈，既然希腊人拿历史吹逼，就比一比谁能吹吧——看看洪荒流和希腊神话，谁的战斗力更强！