第五十一章 你又是谁？ (第1/2页)

第五十一章
　　
　　你又是谁？
　　
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　　......
　　
　　陆安康回头看着茶迩祭司。
　　
　　此时此刻，拓跋焘在瞧见乌鸦背后的真实面目之后，脸色大变的指着那身影说道：
　　
　　“花将军，这不是之前你我见到那个柔然祭司吗？”
　　
　　没错！
　　
　　此时此刻，乌鸦背后现身的那道身影正是茶迩祭司的面容。
　　
　　然而她逃走了......
　　
　　以极快的速度化作乌鸦乘着风消失在了众人视线当中。
　　
　　所有人都会觉得这次的袭击是柔然部队的萨满祭司搞出来的。
　　
　　但陆安康却知道——
　　
　　另一个萨满祭司就在自己的身边。
　　
　　“倘若那个萨满祭司是真的，那么你又是谁？”
　　
　　此时此刻，茶迩祭司都陷入了一种无法解释的状态当中。
　　
　　正当她打算辩驳什么的时候，陆安康瞬间一个箭步。
　　
　　所以法力值已经耗尽，他的内力还在。
　　
　　一个瞬间凭借着全身爆发出来的强大速度和力道，他掐住了茶迩的脖子，他没有给茶迩任何的退路，也没有给她致命的一击。便将她直接打昏了过去。
　　
　　......
　　
　　事后。
　　
　　应该是过了好几个时辰。
　　
　　天色已经放亮。
　　
　　柔然那边接连两次的袭击使得大魏的军营不敢再放松警惕。
　　
　　随后的日子里面，拓跋焘跟花木兰都陷入了养伤的状态。
　　
　　而已江河身份存在的陆安康，则以特殊谋士的身份被拓跋焘招揽在麾下。却是一个自由人的身份，听调不听宣。
　　
　　宣、皇帝命令
　　
　　调则是调动，岗位变动
　　
　　听从调动的命令，但不接受皇上的命令。
　　
　　字面上看自相矛盾，莫名其妙。
　　
　　这个要跟具体事件相联系才能说清楚。
　　
　　比如某个大将，全力以赴抵抗外敌入侵，而皇上却想让他放弃抵抗。这种宣召，跟军事上的调动是不一样的。他反对皇上的这种宣召。
　　
　　这样的身份出自二郎神杨戬。
　　
　　为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为“英烈昭惠显灵仁佑王“，道号“清源妙道真君“。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对於玉帝是“听调不听宣“，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
　　
　　......
　　
　　但实际上，陆安康甚至连拓跋焘的命令都懒的搭理。
　　
　　因为他要的是自由。
　　
　　眼下，他要做的就是从茶迩口中盘问出一个问题：
　　
　　“你到底是谁？”
　　
　　然而这个问题，却一直徘徊到了。
　　
　　柔然语大魏第二回合的争斗开始，并且进入白热化都没有得到答案。
　　
　　那已经到了冬天，大年夜的时候。
　　
　　夏国的赫连勃勃死了，这年的最后一天，已经伤好痊愈的拓跋焘兵分五路大军往前推进，一路攻打到了漠南，为了取得更近一步的胜利，直接方且大部分辎重，每人携带半月的口粮，深入漠北腹地。
　　
　　这是千里迢迢的偷袭，柔然没料到拓跋焘这样玩命，还没反应过来，就连遭重击，负伤后仓皇逃跑。
　　
　　

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