第八十七章 五圣忍 (第1/2页)

第八十七章五圣忍
　　
　　昊天漫无目的的瞎逛着，突然想起了大学时常去的白马寺院。那里有诸多的回忆，正好此时是白马寺庙会时期，所以昊天想去白马寺祈福。
　　
　　自己飞身去了洛阳，到了白马寺山下后，昊天与众人一同登上了前往白马寺的庙门。
　　
　　白马寺在今河南洛阳市老城东12公里处。寺前有一对著名的青石圆雕白马，为宋代遗物。山门内东西两侧柏树林内，有迎叶摩腾、竺法兰两位天竺高僧的墓。唐朝武则天时，曾大修过一次。当时香火很盛，大小和尚多至千人。此后元、明、清各代亦都进行过修缮和增建。白马寺现存寺宇面积约四万平方米，寺内南北中轴线上有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。大佛殿内悬挂的一口重5000斤的明代大铁钟，声音洪亮。它与洛阳东门城楼上的大钟频率一致，只要白马寺钟声一响，城楼大钟便产生共鸣，故有“白马钟声，洛阳西应”之说。
　　
　　昊天绕过了天王殿，大佛殿，大雄殿后直接到了接引殿才停住脚，这里的人很少，昊天进入了接引殿内，直接跪在了接引和准提佛像前祈祷。
　　
　　因为这里所供奉的诸神，只有接引和准提是圣人，而其他的辈分都有的与昊天齐平的比如燃灯，观音，普贤等，而接引和准提是七圣之一，与昊天师傅红云老祖同为七圣。所以昊天进来只能跪拜接引和准提。
　　
　　昊天跪在地上，心中没有了那自负高傲的态度，而真正的做到了屈膝于信仰，心中祈求接引圣和准提能帮助自己，找到若水，给他指引的明灯。
　　
　　就在昊天闭着眼睛真心祈祷的那一刻，突然犹如元神出窍一般，神奇的自己出现在了另一个空间。一片空旷的天空中，正好出现一人身高六丈，金黄色皮肤，全身发出金光，头上散发出七彩光芒的佛光。
　　
　　昊天一看，不知是谁？立刻催动真气向前飞去，到了此人身边，昊天看着此人那一刻，才觉得自己的渺小，但还是鼓足了勇气说道：“你是何人？”
　　
　　“你向我祈祷，还来问我是谁？”
　　
　　昊天听到此话后，心中颇为震撼，但还在质疑，难道此人真是就是接引道人，大乘佛教教主接引吗？不过看着此人不像是伪装的。
　　
　　昊天此刻跪在了地上叩了三个头说道：“弟子见过接引师叔。”
　　
　　“这句话把接引搞的云里雾里，怎么我成他师叔了，这是从哪里论的。”
　　
　　昊天接着说道：“我乃红云老祖弟子，您是接引祖师，当年您和红云老祖都在鸿钧祖师身边学道，最后被鸿钧老祖命为圣人，我是红云弟子，当然您就是我师叔了。”
　　
　　“不可能，红云早就在数千年前遭到横祸，你不可能是红云弟子。”
　　
　　“回师叔的话，我师父红云老祖被鲲鹏所杀，而且连魂魄都魂飞魄散，但我师尊用最后一口神力逃走，而逃走的并不是他的魂魄，而是灵识，到了几千年的今天遇到了我这位有缘人，所以才收我为徒，教我道法。命我学成之后为师父报仇，杀死鲲鹏！”
　　
　　接引这么一听心中想，这些陈年旧账的事情不可能是昊天知道的，也不可能是昊天编造，看来他果真是红云圣人的弟子。
　　
　　当年红云之死自己也难逃责任，也是他多年来不能释怀的一件事情。这件事还要从当年鸿钧老祖讲道说起。
　　
　　上古初期，鸿钧老祖当年在昆仑山讲道，而道场只有七个座位，鸿钧老祖说过谁先到，谁就成圣，当时三清占了三个（元始天尊，天上老君，通天教主），而第四个占座的就是女娲圣人，第五个便是红云圣人，当时鲲鹏法力也十分强悍，而后赶到正要坐到了第六把交椅。正好此刻西方的我（接引）与师弟准提赶到，此刻只剩下了一个座位。
　　
　　红云一向为人和善，不拘小节。便起身给接引与准提让座。毕竟接引和准提是西方来此，属于客人。而坐在第六位的鲲鹏脸上挂不住面子，不好意思座在接引和准提中间，也起身给准提让座。还没等到鲲鹏坐下，鸿钧老祖却让红云坐在第七位座位之上。
　　
　　最后鸿钧老祖封了这七人成圣后，鲲鹏嫉妒和怨恨红云，而红云老祖看到鲲鹏来找自己，并没有防备，便被鲲鹏所杀。
　　
　　此时起因就是因为红云圣人为自己让座引起，（也许觉得好笑）心中愧疚至今。（这里所说不是史料，有些参考“佛本是道”中的说法。）
　　
　　

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