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第二百五十六章 於加美一族

第二百五十六章 於加美一族 (第1/2页)

三角头主攻,贝拉和杰森在一边助攻,不死虫终于达到了极限。
  
  三角头一刀砍在破戒僧和不死虫脖颈处的连接点,之后左手探出,强行把这条巨虫从破戒僧早已腐败的尸体内拽了出来。
  
  哪怕不死虫的生命力非常强大,此时还是走到了生命的终点。
  
  三角头把大刀放到一边,跪坐在破戒僧的尸体旁,双手合十,无声地颂念着什么。
  
  蛇眼一族、阿凛都是本地人,佛教的很多仪式都不陌生。
  
  贝拉更别提,她不信佛,但不是不懂,此时表情也很肃穆。
  
  唯有杰森,明明对战斗贡献很大,可他左右看看,愣是没看清这帮人在干什么。
  
  三角头双手在身前合十,拍击三次,他的声音第一次从铁面具中传了出来:“慈悲!”
  
  破戒僧的尸体化成飞灰,百年修行至此画上句号。
  
  三角头周身闪过一道道晦涩的波纹,下一瞬,就见他从空中拽出一件赤中带黑的法衣,取代了原本那条遍布污垢的围裙,左手是密宗念珠,右臂依然赤着,不过能在手臂到肩头位置看到几道密宗的金色咒文。
  
  三角头的身体又拔高了一截,现在看起来快三米了。
  
  原本的两米大刀变成了薙刀的形状,此时依然用右手拖行,不过看样子也能背在身后。
  
  三角头左手佛珠,右手薙刀,身披法衣,看起来威风凛凛,还真有了点佛门护法的意思。
  
  更让贝拉欣喜的是,三角头有了一点佛性,她以后召唤的话,就不需要用灵能去维持召唤消耗了,三角头由虚转实,从此以后,再也不算是梦境生物了。
  
  不过贝拉需要重新考虑三角头的寄存处,之前可以扔在梦境世界,呼之即来挥之即去,现在无疑算是被那边开除了。
  
  她必须给找三角头在物质世界找一个寄存点,还需要考虑信仰的问题,三角头从一个刽子手变成了有文化的刽子手,每个月,他都需要花费一些时间来进行佛法上的修行,好维持破戒僧赠予他的一些佛门神通。
  
  三角头不喜欢飞翔的荷兰人号,他的战斗方式不适合海战,真上船也不好安排,他现在能吊打杰森一行‘人’了,不能不考虑杰森的感受。
  
  他能去的地方只有寺庙,佛门不要求他立刻修到金刚罗汉的程度,但能不能干好是一回事,干不干是另一回事,自身修行的意愿必须有,这是基本前提,三天打鱼两天晒网肯定不行。
  
  佛门广大,在哪里都是修行,可密宗的规矩还要多一些,急切间,贝拉只能想到一个地方,在苇名国正北方群山环绕中的寺庙,金刚山仙峰寺!
  
  仙峰寺的事先不急,他们要把源之宫彻底解决掉。
  
  一行人走过朱桥,推开大门,正式踏足源之宫。
  
  源之宫是一片堪称庞大的建筑群,是日本平安时代的建筑风格,以自然为背景,对地势的走向进行布局,建筑风格较为简单,以简约和优美为主。
  
  虽然平安时代一直在模仿唐朝的诸多建筑风格,但日本这边受限于地势和人力,很多时候只能因地制宜。
  
  

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