第230章 书院狩猎 (第2/2页)
内地人就是死也要死在荒岛上，不肯回内地，港岛府没有驱赶他们，将他们弄到村里，成为村民，离开了荒岛，荒岛越发荒芜，还有一些旧的猪圈，那些石头垒成的遗址还在，一些石头砌成的屋还在，只是屋顶坏了，开垦出来的田地重新长了茅草，也逐渐荒芜。
校长来到这里，带领一些志同道合的人，收拾了这些旧东西，像愚公移山那样，又像蚂蚁搬家，渐渐将荒岛收拾得适合人居住了，而且，用科学的管理，比较合理地设计，建立书院，收容港岛上的不良青少年，让他们在荒岛修身养性，学点本事，好在社会上生存。
开始港岛府不同意，后来发现校长是基督徒，信心比较好，经过考察，人没有问题；加上社会上的确有些青少年问题，港岛府解决不好。对于违法但是情节不太严重，后果也不严重的，就同意交给社会组织来进行行为矫正。因此，书院取得了办学资格，一些轻微的刑事犯罪，一些年龄偏低的，都被送到这里，接受老师和专家的帮助，让他们痛改前非、重新做人，但是，这些事需要一些愿意牺牲的老师和爱心人士来做。
在这里做事，要有充分的思想准备，他们就是一些边缘人，前进一步，就是罪犯；后退一步，就是正常人，介乎两者之间，的确十分尴尬。好人的内心不清楚，坏人的内心也看不明。通过行为可以看到内心。人的思想不容易弄清楚，行为动作却一清二楚。最可怕的是内心，对外人来说，这是私人领地，属于个人的秘密。
书院所做的事，比较有意义。青少年的矫正，做起来非常难，但是，校长不怕难，凭着爱心，凭着上帝赐给他的力量来做事，克服了困难，发展到今天，的确不易，精神上的强大很重要，就是建立王国，也需要钱，需要投资，需要志气和目标，以及坚持不懈的行动力。
要想在这里生存，首先要解决的是吃水问题。柯南在做水利项目，对水的问题，也特别关注，他看到书院的大水池里装满了水，再问，原来，是从山上引过来的。校长找到了水源，外面山沟里也有水，但是，看起来，流经了不少地表，显然不干净。这里的水，是从山洞里引出来，有泉源，四季不干。内地逃跑出来的，到了荒岛，先要做的事，就是寻找干净的水源。他们成功了，但是在撤离后，这些地方都废弃了。
校长聪明，按图索骥，再加上有些遗迹，很快找到了水源，接驳到校区，成为书院的生命之源。远离都市的好处，就是安静，校长找到水源，接通，有了水，就可以活。然后再扩大规模，建校舍，建寝室。这个立体的空间，可以发挥想象，不断创新，让这里更像温暖的大家庭，只有这样，才有利于青少年的健康生长，也有利于矫正。人在这里，心情自然会好。因为都市太吵闹，压力大，心无法静下来，这里空气好，赏心悦目，人与人之间的关系和睦。专心矫正，通过老师矫正，通过自我反省，都朝着一个目标努力自然会好得多，比较省力。柯南想着，继续参观。
厨房旁边就是食堂，食堂有两部大电视机，高高地悬在上面。到了吃饭的时间，学生们排排坐，吃饭，看电视，次序井然。
柯南被邀请进入空调房，里面有电视制作的机器。这也是一门课程，专教学生学习电视新闻制作。书院有自己的电视台，记者和编辑，包括后期制作，都非常齐备。
经过介绍，学生们学习电视节目制作，将书院作为小社会，对发生在书院的事进行报道。
算是实习了，制作好的节目，拿到港岛电视台播出，也有不小的影响。包括村民驱赶书院的消息，他们也制作了节目，在港岛电视台滚动播出，经常更新，让市民了解到实情。
安装空调的房间其实就是电视节目制作室，学生的作品，堆码得整整齐齐，还都是录像带的东西。随便播放一集，柯南随便一看，觉得比内地电视台的新闻还真实可信。因为，书院电视台更关注人的内心真情实感，不是为了给负责人脸上贴金，为了面子，为了好看，也不是为了完成任务，他们是真的在做事，做的都是实实在在的好事，能看到效果的。
参观完了书院电视台，继续拾级而上，看到有些靶场，校长介绍说：“有些闹市区的青少年，没有触犯法律，也没有不良行为需要矫正，但是，根据他们好动的特性，设立了靶场，组织他们登岛，配发武器，在靶场进行野外训练，寻找假想敌人，进行演练，书院借此收取一定的费用，用于书院的建设，还用来帮助一些贫困的学生。”
大家听了，都频频点头，这是富人子弟的游戏，收费帮助了别人，通过中介的机构，来为一些贫穷人服务，体现了公平和公义。
看完靶场，看到那弹药库里的枪，非常真实。看来，训练用的子弹不是真的，应该是橡皮子弹，否则，岂不要命？这些武器，在内地是绝对要管制的，绝不容许出现在民间，但是，在书院，这种现象不存在，反而得到鼓励，训练的目的不是用来杀戮，而是用来强身健体，这样做，柯南由衷地感到他们的个性得到了张扬，不是窝囊地生活，而是有条件选择舒适，那就选择吧。这个地方相对都市来说，就是荒野，习惯了在都市生活，到了旷野，就要自谋生路。富家子弟生活在温室中，不经历风雨，无法得到锻炼和成长。这也是富翁们考虑的问题。让孩子受到挫折，对孩子更有好处。如果不这样，富不过三代就成为事实。先辈打江山，后代坐江山，打江山不易，坐江山也难。重要的是坐江山。