六二一章 两仪生四象 遁身化阴阳 (第2/2页)

若不是妖人张蛟两次使用禁术，身体的技能和感知犹如鬼神一般，这一下万万难以躲开。宇文长谷拼了牺牲一条腿的代价，要将妖人张蛟一举震杀毙命。可惜功亏一篑，不由得扼腕叹息。
　　
　　在妖人张蛟犹如神鬼的能力下，宇文长谷还是能凭借自己丰富的实战经验，和妙到毫巅的身手与其周旋，可见此人宝刀未老，斗志不熄！
　　
　　两人交手不到几招，但每一次出手两个人都是在生气边缘游走。妖人张蛟见自己数次出手都落了下风，这个年迈的老者每一次应对都是出乎自己的预料，知道这种近身搏杀打下去怕是早晚会着了对方的道。
　　
　　哪怕是能凭借自己的身法劲气杀了这个宇文长谷，就看刚才那种随随便便就要将腿脚舍弃的狠劲，怕是也会被这种同归于尽的打法弄得两败俱伤。
　　
　　而自己任重道远，哪能在这里莫名其妙的就和这个须发皆白的宇文长谷同归于尽，想到这里双手将地上的泥土猛力掀起，向对手扬了过去。
　　
　　那些泥沙就像是无数的土箭石镖向前急射，一时间遮天蔽日目不能视，在这泥沙之后传来了一声犹如虎啸般的怒吼。
　　
　　宇文长谷刚才被敌人抓了脚踝，虽然没有受伤，但那十指如同铁钩，将皮肉处的血脉也捏的一时间运转不良，所以行动上迟了一瞬。
　　
　　见这砂石漫天激射过来，当即将清蝉劲气催动，那空气中的强烈震荡将这漫天的砂石尽数震飞，凝神准备应对敌人接下来的猛攻。哪里知道却不见妖人张蛟的身形，那妖人就像是消失了一样。
　　
　　原来那妖人张蛟见四象之力的神兽都已然用过，并奈何不了这个宇文长谷，当即就使用出来更为高深的仙法道术。
　　
　　自从二次使用禁术之后，天地乱气在妖人张蛟体内更加浓厚，已然可以超脱物外。那瘤木法杖和太平要术的书册在其对敌之时，一直静静地浮在半空中亦步亦趋的跟随。
　　
　　刚才先使用土箭石镖一般的障眼法，再发出一声巨大的虎啸之声，就像是要在这砂石的掩护下揉身而上一样。实际上那妖人张蛟借助这机会，已然施展出了太平要术上的更为精深法门。
　　
　　太平要术记载的都是道家仙术道法，但是万变不离其宗，正所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
　　
　　所谓太极即是说明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。这种太极在道法的解释中是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
　　
　　此种状态就是包含了天地万物，道可道非常道的境界。此为最高的仙术道法之境界。
　　
　　而太极生两仪中的“两仪”，说法却又有诸多的解释和方向。有的解释为阴阳，也有说成是为天地，更有诸如奇偶，刚柔，还有的说是玄黄。不仅如此，比如那乾坤，春秋之说也都有道家人研究和推崇。
　　
　　但最为广泛和认同的却是阴阳。
　　
　　这种阴阳之说是将天下的万物之法同归于阳极阴生，阴极阳生，互相相辅相成，是一种道家的正道。
　　
　　但是妖人张蛟今天在砂石之后消失的无影无踪，却是使用了天地乱气，将这种阴阳用邪法表现出来，所以并非是泱泱正道，反而显得阴森鬼祟，使得人不寒而栗。
　　
　　宇文长谷看到的只有那在空中静静浮现的太平要术，虽然只能看到封皮那一侧，但是却能看见书册翻开的册页中散发着黑白的荧光。那瘤木法杖在空中像是有生命一样正在游走。
　　
　　那轨迹颇有些似曾相识！