天道（三） (第1/2页)

戒天芸，金湖处。天空唯剩落日余辉，神灸夜心觉现下不易出行，遂对辰昱道：“道兄，天色已晚，不易出行。你看，是否明日再走。”
　　
　　“道兄，您是？”
　　
　　辰昱一进竹林，便被金湖的景致所吸引，对于青昱、神灸夜、长者之言，并未听进多少。现下突听神灸夜这般说辞，一时间竟未反应过来。神灸夜见之，淡笑道：“道兄，吾乃神灸夜，天道天命者之一。”
　　
　　“夜兄有礼了，吾乃百慧轩，辰昱。”
　　
　　一番自介，神灸夜、辰昱终算真正认识。青羽忽而忆起，这一路走来，自己还未向辰昱介绍自己，甚感失礼，遂忙道：“在下琰青羽。”长者未免丢了身份，亦自介道：“老夫笑長天。”
　　
　　“见过前辈。”
　　
　　辰昱向长者行晚辈之礼，长者却眉头一皱，不悦道：“虚礼，虚礼，还行这些做啥。”
　　
　　辰昱听之，暗道这长者是个豁达之辈，不喜这俗世礼节，遂尴尬收礼。神灸夜见之，解围道：“别理这老头。辰兄，想必一路走来还未进食，一起哺食如何？”（古人一日两餐，第一顿饭叫朝食，又叫饔yōng。第二顿饭叫哺bǔ食，又叫飧Sūn）说罢，又对青羽耳语一番。青羽离去，片刻后，端来盘盘吃食。一盘水果，两素一汤，一盘鱼肉和一盘兔肉。
　　
　　辰昱见之，大惊，说道：“这食物之中，怎得还有荤？”
　　
　　神灸夜笑道：“辰兄，指的可是这鱼肉和兔肉。”辰昱点头，神灸夜再次笑道：“辰兄，你如此介意这鱼肉和兔肉，可是因为‘戒荤’一说？”辰昱再次点了点头，神灸夜正色道：“辰兄，这戒荤一说，源于佛家，道家可没这一说辞啊。况在佛经《戒律广本》中，并没有吃素的规定。佛家实际禁止吃的是‘荤’xún，大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这‘五辛’之物和气味熏人的蔬菜。
　　
　　因为远古之时，佛家修炼多在深山中，一群人围着打坐。若谁吃了这‘五辛’或气味熏人的蔬菜，不但会影响他人打坐，还会耗散人气，有损精诚，难以通于神明，故而严加查禁。我们道家修的是真人，讲究阴阳调和，若是门派中无辟谷的规定，吃食没有太大讲究，填饱肚子即可。”
　　
　　“受教了。”
　　
　　辰昱躬身向神灸夜行了一礼，暗道百慧轩虽被誉为“智慧之门”，门人又以博学而著称，可今日在戒天芸的所见所闻，深感自己才疏学浅，学海无涯。
　　
　　神灸夜、辰昱、青羽、长者四人一起进食，辰昱忽见长者从怀中拿出一酒具，自饮自酌，心下一惊，正欲询问，忆起“戒荤”之谈，恐自己又是见识浅薄，便将欲吐之言深深压下。神灸夜察觉辰昱异常，叹道：“辰兄有疑，为何不吐？当知‘三人行，必有我师’，学海无涯，人不可尽晓全事。修道者，不明其理，当有破其理之勇。”
　　
　　辰昱觉神灸夜说的在理，遂道：“佛家、道家均有‘戒酒’一说，可前辈何以破戒？”
　　
　　长者放下酒具，瞧了眼辰昱，笑而不语。神灸夜道：“辰兄，你是知其一，不知其二啊。酒能乱性，麻痹五识，故而需戒之。然佛家八万四千法门，道家三千六百法门，修法不同，对酒之事故有不同。道家有酒能养性一说，亦有‘识神死，元神生’之言，因其修道之法乃是元神得法，喝酒为麻痹识神。”
　　
　　辰昱疑道：“那前辈饮酒，可是为了麻痹识神？”
　　
　　“非也，非也。”神灸夜拿过长者酒具，为自己倒了一杯，一口饮尽，笑道：“这不过是白开水。”顿了顿，又肃然道：“辰兄，事物有两面，不要只观其表就妄下定论。”
　　
　　“受教了。”
　　
　　

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