第十章 拆解 (第1/2页)

我和胖子回到家已经很晚，只有父亲独自一人在堂屋喝茶。三人简单地闲聊了几句，父亲问了我陶罐的来历，在得知原委后就不在追问。我推说有些困意，领着胖子回到了母亲事先已经安排好的屋子，放下陶罐后，又督促胖子一起洗漱。
　　
　　胖子老老实实地拎了一天礼品，真的有些困了，躺倒在床上没多久已经是鼾声大作。而我却没有一丝困意，静静的坐在桌边，仔细的查看着那一件从六爷家抱回来的陶罐。
　　
　　陶罐只看器型是分辨不出来年代的，因为陶罐从古至今大致都还是保持着原始的形状，六爷捡回来这件也是如此。这件陶罐的表面已经被六爷粗略的清理过，上面还残留着一些灰尘和清扫过的痕迹。我从抽屉里找出来一把细毛刷，开始仔细清理上面的灰尘。陶罐表面的图案已经完全显露出来，整个图案都是由一些粗细均匀的细线勾勒，而陶罐上的细线让我想起一件东西来。那是收藏在陕西省博物馆的人面鱼纹盆，我觉得它与那勾勒人面鱼纹的细线如出一辙。我仔细辨认，却依旧看不出究竟是什么，只是觉得那更像是一副古老的图腾。
　　
　　“吱吖”身后的屋门被人推开，我回头望了一眼，原来是爷爷披着外衣推开了屋门。
　　
　　我低声问：“爷爷，有事吗？”
　　
　　“没事，我夜起看见这边灯还亮着，就过来看看……”爷爷的话还没说完，眉头突然皱起，问：“奋奋，那桌子上的陶罐是哪来的？”
　　
　　我把爷爷让进屋里，然后把六爷的事情简单说了一遍。爷爷从外衣口袋里摸出花镜戴上后，仔细看着桌子的陶罐，他神态专注的模样，让我都有些怀疑他有没有在听我讲述。
　　
　　“了不起。”爷爷最终吐出了这么三个字，让我有些摸不着头脑，不知他是在夸六爷还是夸陶罐。
　　
　　“奋奋啊，你说这个陶罐是王六在乱石沟附近的山洞里捡来的？”
　　
　　“六爷是这么说的。”
　　
　　“了不起啊。”爷爷再次夸了一句，接着说：“能保存的如此完好，了不起啊。”
　　
　　“噢。”我这才恍然，想起周叔带来的照片，上面的图案已经很难分辨。
　　
　　“想不到啊。”爷爷还在一旁感叹：“想不到是这个印记。”
　　
　　“印记？”我怀疑自己听错了，问：“爷爷你说的是什么印记？”
　　
　　“哦。”爷爷听我这么问，也回过神来对我说：“这是一个上古部族的印记，或者说是徽章。”
　　
　　我迷惑不解，接着问：“爷爷说过这是梅花篆字啊？怎么又和印记徽章扯上了。”
　　
　　“哦，你说梅花篆字啊。”爷爷想了想，说：“这个确实是一种古老的梅花篆字，人们往往认为梅花篆字是出现书法艺术之后的产物，其实不是这样的，这是比甲骨文出现更早的一种图形文字，只是它没有确切的命名。”
　　
　　我有些不确定的说：“爷爷所说的意思，我大致明白了，这种文字与现代的梅花篆字的确有相似之处，也许发现的人也意识到这些，所以也就称它为梅花篆字了。”
　　
　　“差不多就是这个意思。”爷爷接着说：“这是上古时期的文字，是古人的智慧。”
　　
　　我问：“这写的是什么？”
　　
　　爷爷笑着说：“小奋，你试一试能不能认出来。”
　　
　　“……”
　　
　　“你试着拆开看看，一共四个字……”
　　
　　“……”
　　
　　在爷爷地指导下，我渐渐明白这个文字的奇特。看上去杂乱无序的线条，经过一番拆分后，拆开的部分看上去已经很像是甲骨文。我找来了本子和笔，一边拆分，一边素描，把拆开的部分画在纸上。
　　
　　我不太确定地说：“这好像是甲骨文。”
　　
　　“不算是，这最多算是甲骨文的雏形。”爷爷显然对我地拆分比较满意，笑着说：“小奋，你再来认一认拆开的这些。”
　　
　　“人”……“巫”……“羽”……“燕”……
　　
　　我看着这四个字心中还是一片迷茫，因为我发现这四个字不知道该如何排列组合，我含糊不清的说：“这个……这个怎么读……”
　　
　　爷爷说：“羽人巫燕。”
　　
　　我不解，问：“为什么要这样读，这四个字能有一二十种排列组合吧？”
　　
　　“古人自有古人的办法。”爷爷说：“你有没有注意到拆开的每个字上面都有记号？”
　　
　　“记号？”我仔细查看了我拆开的那四个字，结果发现在每个字的某一笔画上的确有些古怪，我想这应该就是爷爷所说的记号。这些所谓的记号，看上去就像是书写不畅时笔头顿了一下留下的痕迹，“羽”字上有一处，“人”字上有两处，“巫”字三处，“燕”字四处。
　　
　　我还是觉得有些不可思议，于是问：“爷爷，这些记号会不会不是文字顺序，而只是下笔停顿造成的巧合？”
　　
　　

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