第三章，困惑，如何淬体？ (第1/2页)

起始林雨生也是不明《华阳经》中所著：“惟有真在，古今无移。
　　
　　真常之道本无为，有为即非常道”……天地无为，万物生成”。
　　
　　可是观想了很久还是不明其中含义。林雨生困惑的摇头。
　　
　　渐渐的通读全书，终于有些领悟明了。
　　
　　口中时长念叨：“常易不易，太极之体。可易变易，造化之元。
　　
　　太极度之，动静之理。二仪肇分，动静之机始发。“也就是说太极之体即是道之体。所谓的易之用，即是太极之用，那么动静之理即是道之方法：生死之分，阴阳之分。
　　
　　道本虚无，生太极，太极变而先有一，一分为二，二生三，四象五行从此出，无一不是天地灵根。玄教妙法，易自一中分造化，人心以上运经纶”。
　　
　　这是内外兼修的不二法门，就好比水缸容器，身体也是一样，没有好的体魄是无法更好的蓄积“造化之元”。
　　
　　林雨生读懂后茅塞顿开，这本《华阳经》所述：“太玄真一道，实乃修真之道。修真之道需从炼精化气，炼气化神，炼神还虚，阴阳混成与道合真”。
　　
　　林雨生低头打量着，自己只有六岁的身体，现在急于“炼体”肯定会影响自己以后的发育。只能先研习《华阳经》吐纳之法，修其内在产生真元内力。再修外力炼体，事半功倍。
　　
　　就这样白天林雨生就跟着父母到田里干活，上山采药，砍柴一点点锻炼体魄。夜晚在自己的小屋内，感应天地造化气息，吸收吐纳。偶尔父母来看过，见其怪异的像个道士一般打坐，林大柱和阿莲也都见怪不怪，全当是小孩子自娱玩乐。
　　
　　林大柱也不知道从哪里淘来的一把桃木剑，用朱砂修复了一下，就丢给林雨生当玩具。这几年家里也不愁吃穿，夫妻二人也不愿儿子跟自己一样，面朝黄土背朝天干着农家活。
　　
　　六岁的林雨生平时也很听话，从不招灾惹祸。就是经常拿着桃木剑，在院子里重复着“刺砍劈三个动作”。林大柱夫妻俩每天继续田里劳作，上砍柴，采药。周而复始，一家四口，小日子过的也是充实安逸。
　　
　　时光飞逝，岁月如梭，一晃两年又这样过去了。
　　
　　这两年靠山村，可以说变化很大。因为逐年的好收成，家家户户都很殷实，纷纷拆掉了茅草屋，在原址上盖起结实美观的砖瓦房。以前只有三十户的人家，这几年婚丧嫁娶，又添了几户新丁，现在是三十三户的靠山村。
　　
　　村子里现属林大柱家最为富有，房舍也是最多，盖起五间正房，三间偏房。林大柱又给大爷爷家翻修了草屋，老头开心的在翻修好的草屋门上，题了三个字：舒心斋。
　　
　　说话今年八岁的林雨生，农村长大的孩子身体都比较结实，明显长高了不少。近六尺的身高，端正的五官，深邃眼眸，带着几分英武不凡。林雨生虽然只是个八岁的少年，修炼真气之后气息悠长且内敛。心智也特别成熟，缜密，比起成年人也不惶多让。只是平时不愿表露出来，还是佯装天真少年心性。
　　
　　两年多研习《华阳经》内功心法。林雨生已将在任脉关元穴，脐下三寸之处的“下丹田气海”修成。林雨生静心吐纳感受着丹田气海中的那一团真气，驱使真气从下丹田出，经会阴，沿脊椎督脉、夹脊和玉枕三关，达头顶泥丸宫，再由两耳颊分道而下，汇至舌尖。与任脉相接，真气沿胸腹正中，还回下丹田。作小周天循环起初进展缓慢，这两年多每日必修小周天之法已越发纯熟。
　　
　　

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